作者:邱丽芳
残障的问题一点都不复杂化。他们只是用另类的沟通方式传达他们的思想、信息、行动和感情。 而偏偏整个社会是为非残障者而建设的。残障者的存在被透明化了。为什么最佳的无障碍环境和融合战略,迟迟无法在政治界发挥重大作用的议题。因为他们对国家的经济发展贡献不大,没有利用的价值。这是铁一般的事实。
但是,真相远非仅此。我们需要再翻越残障如何陷入各种“洗脑”的历史。来了解残障的“陷阱”。 在前中世纪时,也就是称为古代的时候,残障者从被认为是“鬼怪”,以宗教的角度去审判残障就是“罪恶”应受惩罚。严于酷刑来驱赶、弃置荒野或杀死、甚至毁灭残疾婴儿的生存权。到了中世纪时,残障者的存在慢慢地得到教会的施舍救济。但他们生活恶劣,是个没有尊严的生命。延烧到近现代时,也就是后半部的中世纪,开始扩大到建设一些“避难所”来协助残障者的起居。也就是残障者被隔离在特定的“隐藏处”受到“隔离”的照顾。
历经第一世界大战后,一摞摞的战士受伤导致终身残疾。但是,盛行的“优越理论”根深蒂固掌控人民的思维。所谓的“优越理论”是以医学的学术铲除“不正常”的残疾体能和低智能发展的人。一般的想法是,残疾就是疾病。是“多余”甚至带来社会的“负担”而无能为社会效劳。惟有提供医疗补助和工资来凝补那些已残的战士。 直到了第二世界大战后,越来越多饱受战争折磨的伤残战士面临终身残疾。意识提高了。肌体的残障不再是以疾病来诠释。而是感悟到他们应有的社会“参与权”和“融合权”。并非以往的“隔离权”或以治疗法来“正常化”残疾的身躯。
你看。残障就是这样翻越一波波历史的折腾。那是无可估计的“惨”磨。
而今天我们对残障的认识是保留在哪个阶段?扎心自问。残障是受到因果的报应?残障就是让庆幸的我们展露内心的怜悯同情?残障应受到庇护隔离?残障应该熬心厉血去修复残疾的身躯?不管我们是在以上的哪个角度去理解残障,都是“陷阱”。
说它是“陷阱”,因为肤浅的理解永远不会让我们看清残障的真谛。而这也意味着社会文明的规律不是在前进的步伐。依然以政治利益草草了事敷衍残障的基本需求。依然眷念于政治的权势去构造强者驾驭“弱者”,健者掌控“残者”,智者敷衍“蠢货”的局面!真没天理呀!
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