在叫骂中消失的利益！

马六甲州选落幕后，民间顿时爆出彭亨北根县2间全津华小在今年11月初陆续接获县教育局通知表示将为学校更换新校牌；不料更换过后，新校牌不见中文校名，只剩下国文和爪夷文的校名！中文校名却完全消失不见，引起华社哗然！ <> <> <> <> <> <> 行动党与马华又因此在这华社问题上展开相互的骂架！行动党指骂马华在彭亨州华小的门牌上消失的中文的校名负责，并指马华在这起事件上扮演著助纣为虐的角色，甚至其副教育部长马汉顺也没扮好华教、华校看守者的角色 <> <> <> <> <> <> <> 在此《只有国文和爪夷文不见中文校名的校牌》之事被广泛报道前，马华总会长拿督斯里魏家祥在为马华各州联委会常年大会同步主持开幕礼时抨击行动党领袖，毫无逻辑、双重标准、自我矮化，并表示，马六甲州选发生的“火箭出现，十字架不见”就是行动党的最佳写照。 <> <> <> <> <> 行动党与马华在华社与华教课题上在媒体界与民间对峙与交锋，互相指责已是司空见惯，屡见不鲜的不足为奇之事。在相互的挑逗嘲笑中，行动党多会把马华冠上《傀儡》之名，没实权的部长。但自从2018年行动党夺得历史性的42个国会议席成为了政府内阁的第二成员党后，华社的许多课题都不能解决尤其不能落实向华社许下的诺言反而在华小引进了争论性的爪夷文的教导问题。那么在相比之下，到底谁是傀儡呢？大家心知肚明，心照不宣！既然对方否认本身是傀儡， 为何不把矛头对准源头？在对峙时，谁强谁弱，谁胜谁输已不是重点，重点是为华社肯定是输家，华社的权益就在双方互相推卸责任的《做戏》中的争论消失！ <> <> <> <> <> <> <> 如果靠华裔选票生存的政党在华社课题上有共同点，共同的步伐来面对外面的压力和挑战，也许，也许，也许华社还有机会看到一点曙光。不然，我们只有无能为力眼巴巴地看着我们的权益如泻水每况愈下了。2018全国大选，近95%的华裔选民把改革希望押在行动党，但获得42个国会议席的行动党非但不能兑现改革和捍卫华社权益，反而让它的底线赤裸裸的暴露于敌对党的面前！胜利后的行动党在希盟政府内奴颜婢膝，卑恭屈节在外对马华和马华创办的拉曼学院却趾高气扬，神气活现，不可一世，意图在华社哗众取宠捞选票！ <> <> <> <> <> <> 〈大马一家〉宏愿的推行，是惊喜？还是惊愕？其操作是〈排排坐，吃果果。你一个我一个〉的开明体制，还是家长式的〈你听我讲〉，〈要你跟我这样做〉的封建系统？但愿，其未来会如目前在推动中惠及全民的《大马一家人销售”计划》，大马一家顶价计划， 甚至是高达80%的罚单折扣优惠。《大马一家》尚在起步，其效应和效益如何，会不会有变数和变质还是未知，我们计日而待！ <> <> <> <> <> 无可否认，几个马来政党的在我国成立和出现，马来社会是分裂了。但以目前马来社会主导的土团党与巫统在政治领域的竞争，在大选的对垒肯定是在比较谁更照顾马来社群来争取支持，他们的权益应在相互竞争中提升！反而华社的权益在代表华社的马华与代表多元种族行动党的争执吵闹中逐渐被磨平！

当《提醒》失效时！

《提醒》是个似乎充满善意的言行，它的出发点要听者在指定时间采取行动执行或圆满应该做的事件。简单来讲，告诉对方忘记应该做的事！就因如此，点醒对方应作的事可演绎为负面性的举动因为对方该做的事在指定的时间内没有做，没负责嘛。 可不是吗？前一段时间，最近也是常发生，因《提醒》顾客要扫描才可进入餐馆，茶餐室，商店等等，《提醒》对方要戴口罩，《提醒》某些人要保持社交距离等，而发生争执或身体碰撞等事件。这新闻可说在媒介有不少的报道呢！ 在马路上，许多的汽笛声多属于《提醒》的。如要对方让路，小心某某路障的出现，不要把车驾的太慢；注意路上太滑等等。但有些人，反而觉得这《提醒》是多余，干扰，挑衅的动作而做出反击。 在商场上，老板不时会吩咐其左右手或助理要在某日某时《提醒》他某一件事。这显然是把其脑海中的记忆功能输出进入其助理了。万一，在那天，其助理也忘了《提醒》他所交待的事；老板也因此借题发挥责骂这员工！这表示什么呢？这就是忘记是对的，反而忘记《提醒》是错的，这个《错》是因为彼此有阶级之分，可用来推卸本身的应有的责任！ 持续的提醒总会酿造为多余和唠叨，变了可有可无的广告！去年至今的日常报告的新冠肺炎的数字和数据，有多少人还会有兴趣去认真追看呢？ 就因这具有《提醒》和《警告》性的数字被众人忽略才导致新冠肺炎的疫情至今还无法的压下来，有效的控制着！ 2018年的第14 届的全国大选，退出政坛的敦马哈迪医生的重出参选是热门课题。有人说马医生为了肃清揽权和贪污，还我国一个清澈透明的政治体制，只好再战政坛江湖！但大部分的民众认为以敦马哈迪医生作法和作风，配合其独辟的意识形态，不可能为国家为人民来整顿国风重出政坛！前行动党署理主席，联邦直辖区州联委会主席及甲洞区国会议员陈胜尧医生也多次提醒选民时说已迈入九十多岁的敦马哈迪医生已经是处在《江山易改，本性难移》，我行我素的状况，其意识形态的偏见性甚深，没人能左右他的看法和决定。但选民在行动党大力为马医生的漂白说服力下，忘了分析，也忘了陈胜尧医生的善意的提醒，结果票选敦马医生，造成了我国今天的不稳定的政治局面。这要怪谁？

译音的笑话

对于商品和物品的商标或牌子因译音所引起的“无意义和笑话性的论点，很明显的它反映出一些政客意识形态中的杯弓蛇影，不成熟思想的扎根！简单来说，脑海如摄影机与视线连同一线，所看就是所想，没分析力！这也同时显现其本性幼稚和顽固的根基！何谓《所看是所思》？北宋文学家、书画家苏轼，世称苏东坡与佛印禅师的典故可让你了解！ 某天，佛印禅师问苏东坡：“依你所看，我打坐的形态看起来像什么？”。被问及的苏东坡，脑海顿时出现了一堆牛粪，若以它与禅师的坐态相比，似乎相似！苏东坡笑笑地回答：“简直像一堆牛粪！”。苏东坡看看佛印禅师没生气，就接着问：“那你看我打坐的形态像什么？”。佛印禅师想都不想立刻回答：“像一樽佛！” 佛印禅师的回答显示其内心里的境界，心中有佛！苏东坡内心却满是粪土！ 事实上，以英语字母来译音成的言辞在各种语文来看，来听，来讲肯定会出现多语多意思。如果政客要炒作是易如翻掌，容易到极！现在只是商标或牌子因译音引出了争论，如参入方言或他国语文来搞局，那简直就闹翻天！举个例子：马来文中的《cemerlang》 ，其意思是杰出的，卓越的；但其华语译音的音调若稍微不慎，《这么烂》就从口中而出！更有一些语文的意思却是相对性的；如马来文的“AIR”是水，但在英语，它的意思是“空气”。外国人要为其车辆的轮胎打气，来到加油站，自以为是用上了贴有“AIR”的胶管，但喷射出来却是水，是不是很尴尬！马来语中的“Mari！Mari！”与英语的《money！money！》的发音近相似，那些喜爱以译音来搞政治课题的政客有否制止其属下不可以“Mari！Mari！”来呼喊访客尤其是外国旅客以避免误会呢？ 再来一个例子。《Kani》在日语是螃蟹的意思。日本人喜爱在短语尾加上《nee》；《nee》的用意是“是吗？”。《Kani 》与《nee》编成《kani nee? 》，其意思《是不是螃蟹？》。但从闽南语（福建话）的译音似乎接近骂人的用语，《干你呢！》。如果在餐厅，日本人点菜时要了两份的螃蟹，用日语来表达：〈kani daburu〉，那不是又更严重的译成〈干你老母〉？？？那不是闽南人天天都跟日本人相骂相吵！如果几位不懂日语的闽南人或福建人在日本餐厅用完餐后接到账单，看了认为太贵，这几位食客不满而以闽南语连续高喊：“杀价！杀价！杀价！”。这时。不懂闽南语的日本服务员听了以为他们要喝日本酒的SAKE，在闽南语中的“杀价”叫喊声，服务员又不停的送上SAKE，这些食客是否只能眼巴巴地看日本酒往他们的桌上不断的放？ 我国多元种族的多元文化各有其特色，包容，融合是人民充分发挥群体生活， 方言共识也是因素之一。民选代表应肚里能撑船，心怀宽大，如今却有民选代表以偏见的思维来纠正已多年接受的译音性的商标，我国的政治人物是倾向自我感觉，自我隔离？幼稚？还是这位民选代表在显出其权威？还是在刷《存在感》的新闻？

钞票上的号码！

马来西亚纸币中的二十令吉和十令吉，因两者的颜色似红又近橙，若有不检或在灯光不足特别是黄色光线中递送，误判的可能性是存在的！误判就引起争执，双方都不愿本身有所损失而吵！为何会有误判的情况发生？也许是收钱者，收到纸币后没有看钞票就自以为是十令吉就直接收入抽屉或钱箱里了。或者付钱者也看错，付了十令吉，以为给了二十令吉，要对方找钱！ 其实，无论是在付钱和找钱的误判可避免的。假如，双方在传递钞票时，有告诉对方：“我现在给你一张二十令吉的钞票。”或“这是二十令吉的钞票。”在日本，一般上在交纳时，无论是付钱还是找钱，都是没有直接交给对方的手里而是把钱放在出纳员前面的小盘里。当出纳员拿起盘里的钱时，会展示于对方和声明的说：“收你一张5000日元。”接着在退还钱时，会展示给对方看应得到的钱币说：“这是两张1000日元共2000日元。”说完就把钱放在出前面的小盘里。这个传递钞票的过程可把误判和争执降至零吧！ 上个星期天，我又目睹着钞票颜色所引起的争执，但它却让我学习了另一个对策。事发当天的午餐时间一个所谓的经济饭的档口；虽然顾客有跟随标准作业程序，购买者还是比较多，收钱者忙得不可开交！这时，我目睹在前面的顾客卖了一包十一令吉的包裹，也许为了方便让收钱者找换余钱，这位顾客给了一张二十令吉的钞票和一张一令吉的钞票共二十一令吉。出纳员看都不看就把接收的钱直接地扔入抽屉内，然后向着我说：“来！”。这时在我前面的顾客说：“老板，我给你二十一令吉，你还没找还钱给我！”，“什么？你搞错了吧！你给我十一令吉，刚刚好！”，“不是，我的确给了你一张二十令吉的钞票和一张一令吉的钞票。我还没有给你之前，在排队等付钱时我还看看那张二十令吉的钞票上的号码。号码是XXXXX！你可查看！”这位被顾客称着老板的收银员听后，二话不说立刻打开抽屉看看那所谓的号码。看后就说：“对不起`，的确有这号码的二十令吉钞票。好，找回你十令吉。但是以后不要把一令吉的钞票放在二十令吉钞票的上面，让我一时没注意！” 虽然上述的事只不过是生活的小插曲，但可引用它来把争议化解。即使事发之处有闭路电视，但视频录影是否明晰清楚又是个问题！

有共识，也许还有希望！

还在建议中的《魏林辨》的过程，马华加入了《理性辨论》的条规。马华明白在敌我绞缠，较量中，知己知彼，做出相对的调整，可消减敌方的实力以增加自己的胜算！一直以来。行动党的辩论人才辈出，能言善辩的演讲高手比比皆是。每次行动党举办的政治座谈会都是人山人海，水泄不通，反而民众对马华的政治座谈的反应是门可罗雀，小猫两三只。马华的座谈会似乎犹如典型的施政报告，平淡无味，不能引起共鸣。虽然行动党的论点有许多内容不靠符也不合国情，但民众很喜欢听行动党的政治领袖演讲，往往听后情绪高涨，也会觉得心里舒服。多年以后，听者变了崇拜者失去应有的基本分析心! 可不是吗？行动党一些政客凭着他们的牙尖嘴利有着天花乱坠的功能，可把选民的情绪操控。安华在朝时，行动党视如仇敌；但安华在野时，与他的关系却亲如兄弟不时呼吁人民要支持他；现今政府成员之一的伊斯兰党也是行动党曾呼吁选民大力支持的政党；更让人们至今还在谈论的是；行动党竟然能成功地《洗脑》选民支持常以《华人最富有》言论来挑拨人民的极端份子敦马。可见，其说服力已是炉火纯青，听后难于抗拒。即使马华定了条规，在辩论中，马华也没有胜算，没把握把行动党压下！ —————————————————————————————————————————— 行动党给了选民带来了希望，选民把选票给了它。这累积效应在2018年达到顶峰，行动党获取似乎我国95%的华裔选票。政府换了，行动党领袖们当了官坐上了位，我国政府可有改革，选民的希望可看到光？或让我们见证了新加坡前高级外交官比拉哈里(Bilahari)所讲的空中楼阁！ 2018年全国大选，得到近95巴仙华人支持的行动党获取历史性的42个国会议席，在二十二个月的希盟政府的执政中，华人寄予厚望的行动党的表现如何来回馈华裔选民呢？ 我想应该是行动党对其当时的上司首相敦马唯命是从，婢膝奴颜的一举一动，还有令华社心寒的举动例如支持在华小开始教导爪夷文，在仅有十二国会议席土团党的敦马面前行动党失去力争承认独中统考的勇气，但却神气活现，不可一世地在众多非华裔国会议员的面前大力打压拉曼学院在政府常年拔款的种种吧！行动党的“去华化”的举动简直与其在野当反对党时背道而驰，其表现犹如《穿了短裤套袜子》，相差许多！ ———————————————————————————————————————————————— 为何华社给与厚望的行动党在野与在朝有着此一时彼一时相对的表现呢？也许，我们可从新加坡前高级外交官比拉哈里(Bilahari)曾经针对我国行动党做出的批语来分析和了解。比拉哈里(Bilahari)对我国行动党的评语可从上网至YouTube的 《行动党入主布城？》游览。这位外来者的隔岸观火，可有主观，还是客观？阅读后，可探出一，二吧！ —————————————————————————————————————————————— 比拉哈里(Bilahari)说大马华裔长期以来受到行动党的洗脑式的政治宣传，有着幻想的思维认为一旦行动党入主布城，国家的体制会改变，行动党可做出许多改革，制衡贪污腐败等。这显然是一厢情愿，忘了我国民族的组合和政治结构与相关的运作，犹如《老母猪耕地》，只用嘴，不实际也！比拉哈里(Bilahari)指出从2008年开始我国华人就有一个幻想只要行动党取代马华，就会来个改朝换代，大马华裔会有一个充满希望的未来。 获取95巴仙华人支持的行动党在希盟掌权后的二十二个月的表现的确证实了比拉哈里(Bilahari)的看法是正确和有根据性的！虽然行动党获得财政部长职位，但当时首相敦马也同时成立了经济事务部而委任阿兹敏阿里为其部长。财政部长与经济事务部同时出现，两者的运作是否重叠是当时民间的热门话题，财政部长是失去许多功能的部长？在整个政府重要的决策，行动党似乎没有主导性的角色，只有列席或扮配角。95巴仙华人的选票和42个国会议席的作用只是能对付马华？或专挑国会中只有一席的马华来转移民众对本身失功能的视线？ —————————————————————————————————————————— 当我国政坛的局势日益诡谲，极权主义逐步地取代传统与典型的民主和市场体制时，我们应以二十二月希盟的执政和行动党的表现来提醒我们不要忘记来深入层次面来分析，思考和批判一些政客多年来的言论。到底是谎言？是真诚？还是逢场作戏？我们未来要靠谁？ 在《魏林辨》，谁胜谁败不重要；但从侧面看，无论什么课题，行动党不时嘲笑马华只是政府的傀儡，尤其在很多华社课题上从行动党不敢单挑巫统只选马华或民政？行动党是要以华制华？ —————————————————————————————————————————————— 国内的华基政党的对华社问题应有共识，同心协力来对策应对。国内的华基政党的持续敌视，敌对时候就是我国华社权益的逐步的被侵蚀的倾步。有共识，也许，，，也许还有一点希望！如不，你，我，她只有自我保重了！

受害还是受益？

在一场《谦秋论》的网络讨论中， 有位网友提问著名台湾时事评论者赖岳谦教授：“为什么马来西亚的种族歧视情况特别的严重，为何没有受到国际社会的关注？”虽然赖岳谦教授没有直接地回答，但他分析地说我国种族歧视存在的主要原因是当权者给于某种族的保护因为他们没有信心而害怕接受国内其他种族的挑战。赖岳谦教授的一针见血的点评，点出了我国过去，现今，未来所面对的永不能解决的问题！就是赖岳谦教授所描述的“保护伞”或“拐杖”，其存在让我国一些人民不敢也不要面对挑战。这社会结构性失衡的意识型态至今牢牢扎根在不少友族脑海。“保护伞”，“拐杖”或所谓的“配额”或在某个领域设定“定额”的运作逻辑的最终效应就是削弱“受者”的斗志劲头而让他们安于舒适的无形枷锁中！ <<<>>>>> <<<<>>>> 我在指导学生学习的过程中，总有一些学生喜爱用的负面性的惯用语就是：“好难”，“这样难，早知不要学！”，“难，真的是自找苦吃！”等等。碰到这些学生，我是会花一点时间来开导他们以免这些负面性的惯用语在他们的脑海里扎根，往后在他们进入职业市场时不再有着这不良的意识型态。为了鼓励学生敢于改变自我而接受挑战，我总是以《马戏团里被困的大象》的故事与学生们分享！这大象的故事也是我以前我的老师为了激发我而讲给我听的！ <<<<<>>>> <<<<<>>>> 我问学生们：“马戏团里的几个只靠几支小铁杆支撑的牢笼为什么内困着几支力大无穷的大象？这些大象为何没尝试挣扎逃脱呢？”。但学生们给予答案似乎不是针对性的！其实，那是大象的意识型态在运作。小象当初被载送到马戏团时，驯兽师就用一条粗糙的大绳索绑在一支大铁柱；小象为了逃脱松绑，拼命的挣扎但徒劳无功，最后就放弃挣扎逃跑！驯兽师看到小象放弃挣扎，立刻换了较小的绳索和铁柱，小象也相应的再次挣扎想逃跑，但还是枉费功夫，无济于事而放弃终。这个替换绳索和铁柱的运作是连续性的，小象也是照样地挣扎想逃跑，次次失败而最后选择完完全全的放弃挣扎逃脱！这个《逃脱是不可能的》的思维已根深蒂固的输入了已长大的象只！它们失去斗志再不敢面对任何挑战，放弃，自困自绑，活不出自我！这就是下场！ <<<<<<>>>>> <<<<<<>>>>> 在70年代，泰国、马来西亚、菲律宾和印尼，被人们冠以“亚洲四小虎”。因为这四个国家利用西方先进国向东方发展中国家转移劳动密集型产业的机会，吸引大量的外资和技术的过程，提供它们本身的廉价劳动力和土地，实现了经济的快速发展，一度取得了不错的经济成就。最为显眼的就是我国马来西亚在90年代人均GDP近五千美元，而同时期的中国人均GDP仅为几百美元。但是，现在我国与当时的“亚州四小龙”的 韩国、台湾、香港，新加坡甚至与不令人注目的中国来做个比较，我国并没有完成产业升级，反而经济发展陷入了困境，原因缘由是什么呢？ 是不是我国的保护伞性质的“定额”的运作在酝酿，让我国部分人民满于现状，固步自封，停滞不前，失去积极态度和信心导致在各领域缺乏，丧失应有的相对的竞争力？ <<<<<<<>>>>>> <<<<<<<>>>>>> 拐杖性质的配额的实施和存从时间流逝中可看出，它对国家与人民没带来好处而只会让政客用来煽动和挑拨民心，分裂人民！要撒掉这有着“保护伞”或“拐杖”性质的配额是不可能的任务，至今任何政治人物尤其是领袖，国州议员都把这“配额”当着是选票机。对他们来说，失去它就是失去选票！所以这是不敢谈也不敢碰触的课题。要解决这问题，现在还不是时候，因为我国目前的还没出现开明，果敢，有智慧的政治人物，相对的许多选民还是安于现状，缺乏分析心，喜爱把政治人物当着偶像，不管他们的所作所为有污点，盲目地支持。悲也！悲也！

自已挖的坑，自已掉入吧！

从希盟到国盟又到《新国盟》或《国盟2》，二十二个月的希盟政府，十七个月的国盟政府，今天的新国盟，让我们见证了在政权的交换中，政客的虚伪，没有底线地在权力斗争中丧灵失魂的丑态！上台下台的对比时刻，也让民众看清楚这些政客在朝时悠哉闲哉不谈改革，一旦下台在野变《野了》，整天高声呼叫要改革！ <> <> <> 三年换了两次政权，三个首相的情景，谁是始俑者？2018年的全国大选，希盟以113个国会议席掌权。在希盟成员中，公正党嬴得48个国会议席，行动党获得42个国会议席，土团党赢取12个国会议席，诚信党得到11个议席，4个政党所得113个议席数目超过国会的半数,又得到非成员党的沙巴民兴党的8位国会议员的支持而执政。若以希盟各成员党国会议席的数字，首相职位理应由获得最多的公正党的主席安华来担任，但却由只有仅仅赢取12个国会议席的土团党的主席马医生来担任，这难道这不是直接导致潜在性的失衡结构的因素吗？肯定的，若没有前首相马医生的加盟带队，希盟不可能赢取超过半数的国会议席来执政，所以在谈判中以首相职位给与马医生来领导希盟是分裂马来选票而引流至希盟的良策。但把首相职给与敦马医生，却没有制衡敦马违背《首相职期限》的对策却是希盟的致命的失策！ <> <> <> <> 熟悉敦马医生人，该知道他的双重人格和对权利的操弄的手法尤其对其副手的打压简直是罄竹难书，要他下台让位他人是岂容易之事！真是妙想天开。希盟政府垮台是咎由自取，自已挖的坑，自已掉入，错不在他人。有人会从历史中吸取教训，但希盟一些政客为了利益不从历史中学习教训，始终抱着侥幸心，希望敦马医生会痛改前非！但希盟成员终是《麻袋片做龙袍》，不是料子来因对敦马医生。敦马医生还是敦马！江山易改，本性难移，坐了龙椅就寸步难移！ <> <> <> <> 二十二个月的希盟执政时，有48个国会议席的公正党，42个国会议席的行动党没有喊叫《改革》，反而眼巴巴看着只有12个国会议席的土团党的马医生从心所欲的在政府重要机构调兵谴将，穿插自已的心目之人，可有不满抗议和意见；当巫统国会议员退党加入土团党，公正党，行动党可有反对过、可有提议我国需要《反跳槽法》来制止中选议员跳槽？当阿兹敏带领10 位公正党国会议员退出希盟弄至它跨台，咎由谁起？谁导火？跨台至今，希盟不时在媒体上发文，这犹如《池塘里的癞蛤蟆》，叫起来没玩没了，于事无补。 <> <> <> 政治是利益交换的游戏，也是可能的艺术。在政治领域上没有不可能发生的事情。基于我国任何一党如今不能再独大，利益交换谈妥，政权的更换的戏是否还会再重演？

唯有自我保重？

民间组织或非盈利团体的生存和持续性除了有赖于其发起人和理事委员的赞助，但一般上民众的捐款乃是民间组织的最大的基金来源。 有鉴于此，民间组织的创会的宗旨扮演着吸引民众持续支持和提供基金的驱动力! 从解散成立了19年的香港民间人权阵线的运作中吸金度和吸金量的信息，我们可看出《政治理念和希望》的宗旨在民间组织是有着无比的魅力吸引民众尤其是年轻一代持续参与和支持。 香港民间人权阵线或所谓的民阵以捍卫民权，光复香港等口号，不时召众唤马来举办游行集会的运作来筹款吸金。就以该组织在2019年六月中为反送中运动中受伤、被捕或有关人士，提供人道支援的基金，包括医疗、心理／精神，法律及其他有关援助成立的612人道支援基金，在短时间就筹到港币约2.36亿元的捐款。 好个亿元的捐款竟然只靠口号，游行，集会在短时就可筹得！捐款有否《专款专用》？还是《捐款传用》用在非创会的宗旨？从《国安法》执行，到香港民间人权阵线于8月13日宣布正式解散，疑问甚多？是怕官？还是怕针对性的对其财务有着名不正，言不顺运作的调查？ 以香港的实况与我国的相比，我们可看出民间组织若是以政治理念创立 又能得到民众的支持，钱源已不再是问题。以此来推理，政治理念与政治偶像相配相拥那更是强力的吸金术。可不是吗？看看政治人物被控上庭时，其支持者为他打抱不平，替他粉刷穷态为他喊穷时，一声号召筹款资助律师费，保证金等，可不是火速极快就超出目标吗？这可有问题？当然没有！问题是当事人不是穷，只是在支持者的叫喊中被扮穷利用政治言论和运行扮出清廉者，在众人的呐喊捐钱中，忘了当事人拥有价值数百万令吉的豪宅。 政治理念都是以民众谋平等，自由和民主为最终目标。世人多喜爱和首选美国是自由，民主和平等的前锋；但这信息是从美国控制操纵的媒体得来的！实事显然不是！看美国少数民众尤其是黑人的遭遇和待遇，穷与富的差异，可知美国媒体成功利用资讯来左右民众的思维而羡慕。生活在平等，自由和民主的相护相扶的民众社会是美好理想，它可求不可遇。我们可追求减少，减低不公不平。人民为了美好未来往往对前途充满美丽的希望， 但现实是残酷的，希望归希望，力不从心，力屈计穷的失望与失落是最终！ 处在来自不同背景，人事复杂，各人目标，追求素质各异的圈子，自由民主平等的生活似是不可能的达至的理想，尤其在我国的政治圈里，尚未出现一位为民为国，有牺牲自我的冲锋者。我们的未来只有自保。从过去的大选前的拉票竞选中，从我们票选而获胜的是杰出的政治演讲者而不是真正为民争取权益的斗士！看看那些我们心目票选的斗士胜利当官后，在大众媒介前竟然连其民族性都不敢重点强调只谈及本身的国际性的由来以取悦仇视华族的政客；还有我们心目中的前任首长，在野时，大庭广众高声呼唤《新闻自由》，但在朝时，却暗地里打压新闻从业员，甚至令被打压者失去工作！ 以我国的现有的政治人物的从政的目的和素质，相信我们期待的政治改革来改变生活的机会不大。在等待革命英雄，人民斗士出现时，也许自保，自我提升来改变本身是唯一。

西方国家的酸葡萄心态很重！！！

东京2020年奥运会于8月8日落幕。虽然奥运会的最终目标是以体育和运动来推动和拉进各国的友好关系和团结，但从众多参赛国对奖牌的排名的追逐，得失主宰强与弱，政治因素的参透， 这次的奥运会体育精神已被赤裸裸压榨而失落。从金牌争夺战开始至结束的过程很明显的看出西方媒体尤其是美国报章在“美国第一”，“美国领先”的地位受到中国威胁，挑战时，它们的言论和评论的双标，抹黑性表现出其充满扎根性的输不起，难接受落败或沦为老二的思维。 从开赛第一天，中国的金牌就节节领先，世界老大美国一直就紧紧随后！西方媒介不甘于以金牌数量榜的传统排名让美国落后于中国，脑筋急转弯地以非金牌数量为主，反以总牌数量来定排名把美国推在第一！这是自欺欺人？还是自欺自爽呢？在报导各国选手胜利登上领奖时，中国选手赢取金牌的努力的功绩不时被西方媒体形容为非人性的机器化的训练的结果。为了证明其报导所实，这些对中国偏见极深的媒体则选择中国选手在比赛中全力以赴，全神贯注，严肃的表情的那一刻的照片刊登来描述中国选手是痛苦，失去笑容来备战奥运会！当十四岁的中国全红婵在女子10米台跳水以几乎完美的表现三次满分的成绩赢取金牌时，澳洲媒体《默多克》尽然以没有笑容，极度痛苦中夺金！同样的，德国的奥委会主席霍曼在全红婵夺金时也批评地指出称中国不应该让年龄只有十四岁的孩童身历残酷的训练后来参加奥运比赛而忘了自己的德国队也有一位十四岁的孩童参加滑板项目。霍曼的点评点出了西方典型的惯例对中国的偏见和和不认同中国的成就。从另个角度来讲，西方国家的反应是其根本性不能接受中国成为它们继续在未来称霸呼风唤雨的障碍！ 2020年奥运会也继续看到一些裁判尤其是对不属于西方盟友国家如俄罗斯与中国的不公畸形性打分。如在体操男子全能比赛中，日本选手桥本大辉在跳马、吊环项目中均出现明显失误；而在落地时，脚都掉到垫子外了，反而得分皆比中国选手肖若腾而获得金牌！在艺术体操个人全能决赛中，俄罗斯奥委会艺术体操队选手季娜在比赛中发挥出色，但最后却只拿到银牌，而金牌则被在比赛中出现掉落彩带的明显失误的以色列选手丽娜-阿什拉姆获得！在乒乓混合决赛的中日对决，日本不时出现吹球，摸桌等明显的犯规行为，但却没被裁判视为犯规而受罚。 虽然在2020年奥运会的奖牌榜上，中国是以微差排名在美国之后，我想也许是不幸中的大幸。要不然，在这媒体介被西方国家垄断的时刻，相信各种各样的污化，抹黑的言论还在持续。简单来说，西方国家输不起，酸葡萄心态很重！

2022年的冬奥会，成败如何？

虽然在众多日本国民的反对浪潮和因新冠肺炎蔓延所实施紧急状态运行中，由日本主办的2020年夏季奥林匹克运动会是在万众焦虑，非《万众期待》也非《千呼万唤》中，在2021年7月23日正式开幕让各国选手竞赛为奖牌拼斗争夺。 谈及奥林匹克运动会或简称奥运会，首届的奥运会是在希腊雅典于1896年举办，随后每隔四年举办， 至今已逾百廿多年。随着奥运会逐渐广大，过后加入了冬季奥林匹克运动会和残疾人奥林匹克运动会。奥运会除了让各国体育与运动精英提供竞技场所外，也是全世界《和平与友谊》的象征。但随着逐年的演变和参赛国的增多，主办奥运会的《和平与友谊》使命和宗旨很明显的逐渐黯然而变成了世界大国与强国的政治搏弈场所，竞技已是次要了。再者，举办奥运会耗资高亏损巨大，许多国家都不敢申请主办，一直待到1984年美国举办的奥运会大胆革新并引入商业模式来运作，最后获得2.25亿美元的盈利，首开奥运会获利的先河。所以，现今奥林匹克运动会靠商业操作，其表面是选手竞技但层次面是大国搏弈的场所！虽然国际奥运会理事会意识到政治日益性的参透对选手竞赛有着负面的影响，但面对商业大手笔的赞助费和大国的政治压力，国奥理事会也只有向“钱”看齐，自我调整来迎合无奈而必要的转变！ 1980年莫斯科主办奥运会就遭到美国与其盟国的抵制；是因1979年12月末苏联为了扶持其左翼分子巴布拉克·卡尔迈勒在政变中上台而导致阿富汗战争的爆发。苏军入侵阿富汗，立刻遭到了以美国为首的世界多数国家的强烈谴责。隔年，美国与其盟友联合抵制1980年夏季奥运会并称为“抵制莫斯科奥运会”，这是迄今为奥运史上最大规模一次抵制的活动！四年后也是1984年，以苏联为首的盟友报复性地联合抵制由美国举办的1984年夏季奥运会！ 2020年的夏季奥运会虽然因新冠肺炎而延迟至2021年才进行但主办国日本无论是国内外须面对负面性的评语和谏论。这些负面性的评语是针对日本执着向公海排放核污水，福岛核电站泄漏，福岛出现放射性野猪等等。面对这许多损人又不利已的问题，竟然没有任何国家利用这问题威胁来抵制。这因为日本有其大哥美国的撑腰，其它国家不敢公然发出异声！ 2022年冬奥会是由中国举办。但因美国显明地畏惧其霸权所威胁，害怕中国崛起挑战其主宰地位，美国一些盟友已开始以种种毫无根据和自我炒作的谎言呼吁 “抵制北京冬奥会“。什么”中国威胁论“，新疆强迫劳役”，“压制香港言论自由”等等的谎言若以现今摆在眼前的日本排放核污水，福岛核电站泄漏等问题来比较，前者是属于中国内政，后者却是国际问题，美国的盟友如不是偏见就是患上了大脑局部障碍症，脑内不能容纳中国的存在！一般人相信，一旦日本的夏季奥运会结束，美国与其盟友就会开始推动“抵制北京冬奥会“！在现今的媒体资讯的时代，谁掌握发言权，谁就左右大局！这个谁就是”美国“! 美国在资讯传播无可否认是主宰，面子书，谷歌，优酷等似乎掌控资讯主流，左右人民的思维。在媒体的操作下，美国会通过其情报局利用《新冠肺炎》污化抹黑中国并要求中国负责更肯能要求赔偿。夏季奥运会还没开始，美国就启动攻击中国；要求世卫再次访问中国再次进行新冠肺炎溯源问题调查；美国率领其盟友欧盟，英国，澳洲，加拿大，纽西兰，日本与北约共同谴责中国发动全球网络骇客攻击行动。美国的最终行动显明是破坏和呼吁世界各国共同抵制北京明年2022年的冬奥会！

国庆日，庆了甚么？

7月1日是中共的建党记念日，2021年是中共的创党百年庆。一般人相信，如果不是美国这几年对中国的打压和制裁，中共今年的百年庆典应也许没特别的对照的意义和光彩！反过来说，在迎接百年庆典的喜悦的时后，中国人民也会同时记住今时今日的成就得来不易，须不时提高警惕敌人的虎视眈眈着国家稳定和人民团结带来的财富。同样的，在这非常时刻，若与多国比较，中共政府成功地仰止新冠肺炎疫情的在国内蔓延的亮眼成就，更显示了中国人民的团结性和对国家训令的纪律性。 同样的 ，7月1日也是加拿大日或国庆日，原本是个国民喜庆的日子，但因该国近期接二连三出现无标记触目惊心，千余具死于非命的孩童尸骨的坟墓让这加拿大日充满了阴影伤悲的气氛。种种现象直指和肯定加拿大对原住民曾实施种族灭绝的人权黑历史被曝光更多证据。在当天的国庆日，加拿大全国许多地区出现许许多多的抗议者，悼念加拿大在强制“同化”原住民过程中遭到残害的儿童并呼吁取消加拿大日的庆祝活动。 7月4日是美国的建国日，今年2021年是建国245週年庆。但美国独立日的长周末就有约150人死于枪支暴力。除了，近日不时发生的枪击事件外，还有新冠肺炎疫情的散播，国人须面对这两大不确定的事件来庆祝这建国日，欢庆心情是难于尽情而有所保留吧！ 其实，西方国家的建国历史简直是毫无光彩可言，小如荷兰或葡萄牙大如英国都不惜航行几千里的海路到来东方以武力暴力掠夺他国的资源财富侵略更进一步以帝国形态占领领土扩张殖民王国。寇匪背景的西方国家的殖民扩张很自然的不是为还处在落后的亚洲国家提供改进和建设技术来提升当地人民的生活水准而是冲着丰富的自然资源来自肥积财富。百年前的东·方大国的中国因地大资源丰富但人民如散沙不团结被西方国家包括邻国日本的视为口中的肥肉，利用鸦片毒害人民和杀压无辜蹂躏人民。从1840年的鸦片战争，到1945年抗日战争的这期间的100多年，发生很多事件如鸦片战争、第二次鸦片战争、太平天国运动、洋务运动、甲午中日战争、戊戌变法、立宪运动、辛亥户命、中国共产党的成立、五九国耻、北伐战争、九一八事变、抗日战争、西安事变、皖南事变等等。清王朝签定了一千一百多个不平等的可耻条约其中包括在1901年9月7日与英、美、俄、法、德、意、日、奥、比、西、荷十一国外交代表在在北京签订的耻国辱民不平等条约的《辛丑条约》。《辛丑条约》被认为是中国近代史上最严重的丧权辱国的不平等条约。《辛丑条约》的签订，进一步加强了帝国主义对中国的全面控制和掠夺，表明清政府已完全成为帝国主义统治中国的工具，标志着中国已完全沦为半殖民地半封建社会。 满清王朝在辛亥革命被推翻之后，中国历届政府皆尽力为废除大批不平等条约，谋求国家民族的独立地位，进行艰苦的斗争与签约国家谈判，在困难情况下，取得了显著的进展。《辛丑条约》从签订到废除，历经半个世纪，逐步删减、销蚀、抛弃或废止的过程。《辛丑条约》的废除，按照传统说法，显然基于中国人民不屈不挠的斗争分不开。废约首先从美国退还庚子赔款开始，尔后历届中国政府充分利用两次世界大战国际局势的变化，取得了突出进展。 中国共产党于1920年8月发起成立，但正式成立于1921年7月，7月1日则定为建党记念日。适逢今年2021，恰好也是中国共产党成立100年而举行庆典。一个团体或组织能够存在100年是不易之事，尤其是能把一个已经一无所有，百孔千疮，颓垣废址穷得只剩下肚饿的人民的国家在世人的眼前很有尊严的兴建起来。 今年我国也将迎来第64年的国庆。面对尚未有压制新冠肺炎疫情的良方，政治局面徘徊在十字路口，经济的下滑，人民对未来的失落，六十多年前自然资源丰富的我国，与没有资源的邻国新加坡和在远处的中国来比较，我国处处皆是处于下风。中国从负资产国跃升至全球第二经济体，新加坡从一无所有冒升至全球第五金融中心，资源丰富的我国在全球经济体的排名？全球金融中心的排名？惨不忍睹还是榜上有名呢？我想还是按住六十年前的时钟，让它停住，回想当时的我国的情景自我安慰吧！在心底下问问自己国庆日到来时，我们要庆甚么？为甚而祝？

拜登会普京，志在沛公！

全球注目的美俄首脑会议终于在6月16日举行。但认识和了解美国政治人物性格和心机的人肯定知道美国总统拜登要与俄罗斯总统普京的会面举行会议的目的是项庄舞剑，志在沛公，表演给世人看。美国总统拜登的心目是远处的中国而不是到来开会代表俄罗斯的普京。可不是吗？美俄首脑日内瓦峰会结束没几天后的6月20日，美国总统国家安全事务助理沙利文就发出警告称，美国正准备就纳瓦利内事件对俄罗斯实施新的制裁。这翻脸比翻书还快的举动明显的否定了美国有善意通过美俄首脑会议来和解两国敌对的趋势。美国总统拜登对于俄罗斯总统普京的会面的层次面的举动是两个。第一有意贬低中国在国际的大国排位，把俄罗斯卡在中国之上；第二是意图在中俄之间制造矛盾和摩擦。 拜登坐上美国总统宝座后，依外交的惯例与邻国友好邦国联络和拜访。在2月23 日 与加那大总理特鲁多以虚拟交流；3月1日与墨西哥总理洛佩斯•奥夫拉多尔通过虚拟交流；3月25日与欧盟成员通过虚拟交流。在与俄罗斯总统普京正式面对面会谈之前，拜登于6月10日拜访英国与首相鲍里斯•约翰逊会面，6月15日，在布鲁塞尔同冯德莱恩与欧洲理事会主席米歇尔举行会议，讨论贸易、新冠大流行等问题。与邻国友好邦国联络和拜访后，必然是与其最大的贸易国联络和拜访。美国排列前三名的最大贸易国分别是加那大，墨西哥和中国。拜登已与加那大总统与墨西哥总统个别通过虚拟交流，中国应是他优先联络的国家何况两国之间存有的许多问题须尽快解决！但有心机的拜登不会这样，尤其是他看到了美国在安克雷奇与中国的首次高曾会议处于吃力不讨好的情况。 在3月18日的中美高峰会议，中共中央政治局委员中央外事工作委员会办公事主任杨洁篪与美国国务卿布林肯、总统国家安全事务助理沙利文对话时要求美国要以平等相互尊重不能以居高临下的态度来对待，会面，交谈。杨洁篪斩钉截铁，无所畏惧的气势顿时压住了美国代表来势凶凶，咄咄逼人的态度！其实，在中美高峰会议前，美国已对中国进行了不少的挑衅动作。如3月9日，印太司令部司令戴维森（Philip Davidson）在参议院军事委员会答询表称，中国在六年内攻台的可能性。隔日（10日），国务卿布林肯在众议院外交委员会上，在回答韩裔共和党议员金映玉（Kim Young）询问时，布林肯坦然表态支持台湾加入世卫组织（WHO），并且承诺会邀请台湾参与民主峰会，又以“国家”来称呼台湾。中美高峰会议的几天前，两名美国高级特使通过在东京的访问，为会谈设定了对抗性的气氛，谴责中国在该地区日益激进的军事行动并称中国的行动为“胁迫”和“破坏稳定的行为”。在3月16日美国国务卿布林肯和国防部长奥斯汀与日本外务大臣茂木敏充及防卫大臣岸信夫在东京举行的2+2会谈的美日共同发表的声明指出：“中国的行为不符合现行的国际秩序，对盟邦和国际社会形成了政治、经济、军事、和科技上的挑战”。美日双方承诺反对胁迫和破坏该地区其他国家的稳定行为。同日，布林肯通过美国务院网站點名24位中港官員損害香港自治，包含14位中國全國人大常委會副委員長。依該法，美總統得以制裁遭點名人士。 美国企图在中美高峰会议前的种种是有下马威，向中国打脸的举动以制造霸气凌人的气氛要把中国代表处于惊弓之鸟，让世人亲眼看到美国是如何在会议中把中国代表压的头低低来训话！但美国的企图没得逞反而与中方代表力钧势敌，针锋相对被奚落没占一点上风！很明显，中美高峰会议无法营造犹如气势磅礴，泰山压顶的气势给与美国总统拜登有意与 中国共产党中央委员会总书记习近平会面对面会谈前的强势。 中美高峰会议，美国可说是铩羽而归；不久白宫就传出拜登将于四月与普京进行虚拟会议，后来才在3月25日敲定6月16日正式与普京面对面会议。从一序列的日期的进展，一般人多认为如果美国在高峰会议中的气势能压住中方，拜登的下来的会议是习近平不是普京！拜登会普京，志在沛公！

美国回来了！

在古龙和金庸的武侠小说中，武林盟主的宝座是江湖人士梦寐以求的目标。为了得到这个宝座，江湖人士勾心斗角，明争暗斗，不择手段斗得你死我活。一旦坐上了宝座，就怕失去。如果武林盟主只是功夫高但没有挑拨离间的心机和拉帮结派，被他人从宝座拉下的机会往往是轻易之事。当上了盟主，他在江湖中必须有着持续性的认同感和存在感，万一出现了一点的任何陌生感和疏远感，盟主宝座摇摇欲坠！ 拜登一登上美国总统宝座，就喊话的说：“美国回来了“。在最近的七国集团峰会和北约峰会，拜登何不是在尝试重点出击显出自己军事霸业来稳定《盟主》地位。“美国回来了“是以什么方式回来？杨威耀武？仗势压人？扶弱抑强？扶危定乱？从以前的北美殖民地或现今正名的美国，它就有着一段不很光彩的建国过程。那就是靠战争与并吞周边地区而立的历史！美国扎根性质的好勇斗狠，恋栈霸权和欺压如今已成必然性了。拜登口中的“美国回来了“，自然的就是意味着美国回来的目的就是朝向能控制发言权，居高临下，只有我讲你听的武林盟主的宝座或世界第一地位！“美国回来了“就是告诉世界各国，盟主还是美国的轮不到你们任何一个国家！ “美国回来了“的口号也是针对世界经济第二体的中国因为中国的最近的崛起似乎是威胁和挑战美国的霸权主义与帝国主义的继续扩张。要知道美国劣根性的杨威耀武的作风和运作不仅不能容许他国能够与它一起同起同坐的空间，也不能接受他国以第二强国的存在！在过去美国称霸的记录中，有着世界第二强的英国，苏联，德国，日本不是一一被美国反倒而被迫靠边站吗?甚至欧盟也是美国的眼中钉！英国的脱欧就是美国的佳作！简单来讲，这世界只有第三，绝不能有第二。在美国的眼中，没有了第二的存在的空间，它的安全感优越感有特别的保障。 从共产党统一和掌权的中国至今的历史，美国对中国的欺压霸凌不公的对待和举动不胜枚举！美国怕中国的强大会对他进行报复！很明显，美国依据本身的牛仔基因的关系，不了解逾有三千多年历史的中华文化而以小人之心度君子之腹！中国的文化强调<仁政>，在政治上，主张以礼治国，以德服人。中国绝不因强大而欺压他国更不会占领他国的领土，明代永乐、宣德年间郑和以规模最大、船只和海员最多、时间最久的进行海上航行，七次下西洋但皆是以友好拜访，友谊和援助关系。反而从近年开始美国不停的向南海，西太平洋等海洋派遣军舰，却是存有杨威耀武，挑衅的动作；这与大国担当来推动世界和平的责任背道而驰！ 中国人绝不会忘记美国的罪行如1990年连同其他的七国组合的八国联军侵占中国，在中国国内到处杀人放火、奸淫抢掠，偷窃和抢掠不计其数珍宝；更把著名的万园之园“圆明园”劫掠破坏至废墟。1999年5月7日北约的美军B-2轰炸机发射5枚精确制导炸弹攻击中国驻南斯拉夫大使馆，炸死3名中国记者和炸伤数十名其他人。美国为了本身的利益，累次违背中美联合公报售卖军火给台湾企图分化中国领土完整的恶行等。在武侠小说中，《报仇》，《复仇》也是故事的重点！美国心知肚明自己干了种种对不起中国大陆的事情，害怕中国大陆的崛起是有着，《报仇》的目的！“美国回来了“的口号为自己壮胆，也告诉中国我在等着你的挑战！ 谚语说：有什么心态就以那心态对人，美国是有着传统性的好战善斗的基因，所以踢馆惹事是常态也！这可从美国的大部分的电影内容了解一二，它始终离不开暴力，恶斗，争权夺利；美剧类似的星球大战影片，也还不是自我膨胀的鼓催美国科技的优越和所向无敌，唯我独尊的野心吗？反而，中国的众多的影片是于亲情，友情，家庭伦理为重点以达至国家社会和谐民众互动，今年大陆贺岁片的榜首《李焕英，你好!》就是以“爱”为重点来吸引观众，不像众多的美式电影以《斗》，以《强》为影片重点目标！ 对于中国的崛起，美国可不必因参于八国联军侵占中国，炸毁中国驻南斯拉夫大使馆等事件而患失得失，害怕中国会似如武侠小说的学好武功为报仇进行报复。从中国崛起的过程，我们可看出中国是靠和平，靠与他国的友好相互尊敬，没有仗势压人的欺压的趋因。相敬如宾的互动犹如《我的祖国》的歌词中的<朋友来了，有好酒，若是财狼来了，迎接他的是猎枪！>拜登的口中的“美国回来了“，是友？是敌？还是财狼的喊叫，中国肯定有相对的行动。

阎罗讲道理，鬼话满连篇！

我国的新冠肺炎疫情自五月中开始就日倾严重，感染人数和死亡人数屡次刷出新纪录，以人口比例来评论比较，我国的病情乃居世界之最！去年我国政府有效的减低疫情的功效淡然无存，黯然失色，蔓延至扩撒，感染人数和死亡人数的激增，民间与在野党顿时多把矛头指向在朝政府。我国政府抗击疫情的执法是否松懈？但从每天新闻传播和报道，看看执法人员毫不手软地严格对违规标准作业程序者发出罚票，执法应是没松懈，难道是人民不守规则？违规者情愿需面对不小数额的罚票？ 民间的不满的言论和埋怨中，在朝政府的抗拒疫情的失败的直接导因是标准作业程序的矛盾性和政府部门不协调的运作。在厘定标准作业程序时，当局可否有三思而后行以减低人民的违规的趋势？最近的《烟酒售卖》问题可不是突出矛盾不协调运作的因素吗？肺炎疫情的标准作业程序有伸缩性或所谓的矛盾性双标打扰了人民的对应有作业程序服从的节奏。这这情况下，有许多人民是在不知情下而违规受罚！真的是无辜又无奈！ 要有效性地控制和把新冠肺炎疫情的扩撒最低，政府只有一个方法，那就是封城以限制人民的行动，硬性地让经济活动停摆。国家的财务能否支撑三至四周的经济活动停摆？经济活动完全停摆下来，人民因此没收入而受苦！应对的策略是双刃的，生活或金钱，保护国民健康或国家经济！在重点难平衡下，就成了在野政党的攻击课题！ 近十八个月的新冠肺炎疫情也凸出了我国许多政客的《双标》的言行。我国多元化的文化，语言与宗教和种族的特殊社会结构是可轻易让那些政治野心家来达至完成他的私人欲望。从希盟政府到国盟政府，执政到失政，我们可以亲眼亲耳体会到一些的人民心目中的斗士的“换了职位，换了脑袋”的作风。这些政客在敦马哈蒂医生的担我国第七任首相时，对敦马的言论，政策和施政，默默无声，默许？无声抗议？但在新冠肺炎疫情时，这些政客为了人民的利益不时对政府发出声音刷出存在感，见报率甚高！疫情的显现，这些政客不适合当执政党，当反对党是会更好？相反的，也有政客也不适合当执政党成员，执政后，态度不同，双标运营！但不管如何，他们前后不同的作风和态度，让我们对他们的言论应谨慎，更深的分析因为他们的文告犹如阎罗王讲道理，鬼话满连篇！这些政客失去了基本的可靠性的人格！

《听其言，观其行》，然后呢？？？？？

《听其言，观其行》后，真的就能明白对方的意图？我想，应看听与观者的分析能力和他的脑海内存有的知识了！在这里与你分享一个小故事。一位三岁的小女孩看完了电视转播的交响乐队表演后，就跟爸爸说：“爸爸，那位男的，手里拿着一支小木棍，一直要挥打那位站在他旁边的女孩。那位女也不断的高喊求饶。最后，那位男的放弃不打了，观众非常感动都鼓掌叫好。” 小女孩的描述是没错，那是她当时她《听和观》的表面的看法的带出来的意思，并非层次面的思维的演绎！小女孩的层次面分析能力的是有局限！ 《听其言，观其行》在政治圈内，更是光怪陆离，非一般人能理解。在“200萬劑科興疫苗捐贈”事件上，虽然其来龙去脉存有疑点，但一般人相信在朝野的政治操弄和漂白性的宣传下，最终还是停留在“公说公有理，婆说婆有理”没有对与错的结局，成为民众的闲话中的课题之一。民众最后相信谁？那就须依据民众对其政党的信赖和支持和本身的分析能力。对于前者，因支持导向的运作而影响了分析力，心目中的政党和政治领袖犹如明星和神明，它们决不会犯错。如有错那就是敌对党的特意歪曲而弄假成真，画蛇添足后弄巧成拙！如属后者，那就依据其本身的分析和判断能力，是从表面或还是深入层次的分析后作出判断呢？ 政客与谎言是一体性的，彼此是相系互连的，离就散分就倒。政客能站稳坐正靠的是谎言和多数只以表面的分析的民众。退出政坛后的敦马能成功地重新再站稳坐正当首相达二十二月的日子，就是政客的谎言啊！2018那年敦马的年龄，敦马的眼泪，敦马的哀戚的声调，敦马的一举一动加上希盟成员党的政治谎言，我们就因此失去深入层次的分析，选择以表面的理解，忽视了我们老祖宗的提醒《江山易改，本性难移》，这与小女孩看的交响乐队表演的感知一样吧！是的，我们支持了一位不该支持的人，造成我们今天国家的严厉困苦的局面。敦马突然的辞相只是再次表现出他二十二年的一意孤行，唯我独尊的作风，该不会让人难以置信吧！ 前几天，我们的前首相敦马哈迪又再不甘寂寞地刷出其存在感，建议政府必须强制人民呆在家中，并由中央厨房来准备、包装和运送食物，为人民提供每日伙食。敦马说联邦政府应该招募快送餐员将食物运送到家以完成这计划。这个的建议是否实际性或宣传性，见仁见智吧！以我国政治的系统和运作，借目前我国至今对新冠肺炎的控制的效应，这可说是知易难行吧！但无论如何，还是会有其支持者的！

怎样来面对疫情？

新冠肺炎疫情至今已散发和蔓延逾年，但还没有明显性的根治疗法，疫情似乎有失控的倾势。环视世界各国、能够把疫情压住和控制的国家屈指可数如中国，新加坡等。这仅有的几个国家能把疫情数字平稳化而降低靠的是国家的政治稳定和人民的纪律和自信！国家的政治稳定的由来是基于国家领导层的可信赖，廉洁，清规戒律的人格的体现；政府各部门的和谐性与一致性是人民自信根源！也因如此，国家的政治稳定和人民的自信是相互依附和攀沿，一有失衡，相冲与摩擦就是效应。最近在国内，我们可不是看见许多因为政府部门的不调谐，产生了朝令夕改，各自演绎的指示让民众不知如何遵从，而引起对政府的不满，间接地影响民众的信心吗？ 为何只有少数的国家能成功控制和压住新冠肺炎疫情的传播，很大的原因是它们是靠“自信”！何谓“自信”？信自己，不求也不靠外人也！人民的自信是受到国家良好的环境影响而产生无比的信心。有人说中国，新加坡等国家能够牵制疫情的散布，是靠着其人民的“信仰”。这也许是对了一半！但“自信”与“信仰”不能混为一谈，相提并论因为信仰不只是依据宗教，非宗教的事与物都可，但以目前的社会环境的影响，众多人对于信仰与宗教似乎是无区别的。 一般上，信仰与宗教函盖多层次如导师故事，教育性质，激励和启发性等。现实生活多是残酷有压力。有压力是因为本身的能力不能及时应合周边环境。在这时刻，宗教信仰也许会有激励的效应！这就有赖于《受者》对其宗教信仰的理解激发的推动力。正能量的理解力是会令《受者》以积极的态度来调整自我的不足面对压力和挑战。正能量是出于《受者》对某宗教信仰的认知与了解，不同于某些《相信者》只对宗教信仰表面的认识但不深入了解而迷失。这就是所谓的迷信而迷失自信。这就是听天由命，把命交给神是因为他们相信只要“信”就会得救而不理解本身须要的职责和约束！ 新冠肺炎疫情不可能在短期内消失；在疫情的冲击和笼罩中，我们是不可能坐而待毙，从各国的防疫云作中，我们读到了什么，学到了什么！除了以“自信”面对疫情外，我们需以什么方式？什么办法？怎样的思维来面对它呢？ 以科学？医学？还是宗教？

为民复出？还是为劝而复出？

前首相马哈迪有再次公开发牢骚并称首相慕尤丁为了稳固其政治地位，颁布紧急状态，以拥有绝对权力从而牺牲民主，独裁运行来治国！马医生说：“这是一种人民无法抗议的专政，通过使用紧急情况赋予慕尤丁彻底废除民主，慕尤丁就是独裁者。” 马医生的批语的确是无可厚非，一针见血，有理，但出自敦马的口中，还是废话，不合时宜，只因为他的言论始终缺少一致性，只显官职在身作一套，没了官职又说另一套，躁言丑句也！不管是马哈迪对慕尤丁，还是前首相对现任首相，两者都有师徒关系！慕尤丁有今天的《佳作杰品》，师承何人？马医生是脱不了干系！在马医生担任首相时，慕尤丁曾被马医生委任出任第13任柔佛州务大臣的州务大臣 1986 -1995，更在1995年，被调至内阁出任联邦的青年与体育部长（1995- 1999）和国内贸易及消费者事务部长（1999 -2003）。当希盟阵线在2018年击败国阵，马医生再次出任首相时，慕尤丁也再次被重点受委担任内政部长。 二十二年出任首相的马哈迪的所作所为和言论，1987年的茅草行動，1988年对司法部门进行政治干涉，以罢免联邦法院院长和几名最高法院法官；革除其副手安华等等来稳固其政治地位，可不是师徒之间活生生的实际教材吗？慕尤丁能坐正，马哈迪的护持是功不可灭。政治就是斗争的舞台，马医生今日的牢骚应是源自他本身不甘职权的失落。栈恋和不舍，与国家的未来和前景毫无无关！ 对于多位巫统领袖因贪污揽权被控上法庭，请问敦马可否明哲保身而站干岸儿呢？敦马在位当我国政治首号执行长长达二十二年又二十二个月，可有在政府运作，运营方面做出任何改革，强化程序与操作，督绝任何可能的跳阁性的决定？ 答案是否定的！从巫统领袖因贪污揽权被控的案件的数量和银额，可知政府运作和运营的程序是充满争论性的弱点。敦马此时此刻在指责他人独裁与揽权，可有自问为何？今时今日我国政坛的腐败，难道不是敦马所留下有问题系统的后遗症吗？ 以敦马挂帅的希盟能赢取2018年的全国大选，因为在希盟众成员的劝说和宣传下，选民被说服而相信敦马已放下屠刀,立洗改革。但人们忽略了思维的主宰功能，任何一位年纪逾九十者，其扎桩性的思维与习气是难以接受新事物和概念来改变自己。何况，二十二年的高高在上，只发号令的权威的薰蒸的影响，至今还在！所以，我们不会很惊讶地听到，年迈今百，还想再战！那么，我们就须自问：“为什么而战！真的为改革还是为权力？

捐钱，锦上添花？还是雪中送炭！

日前，武吉阿曼商业罪案调查局总监拿督再努丁提醒民众要小心提防骗子利用开孤儿院或做慈善为幌子行骗，民众若不慎捐款就会白白让骗子致富！拿督再努丁同时指出尽管一些组织拥有“伊斯兰”背景，但民众在出钱捐款支持他们进行慈善或宗教筹款时，仍要谨慎查证。是的，利用“慈善”通过宗教来行骗已是常态因为一般上民众因宗教信仰多有慈悲，助人的心怀，直接影响捐款者的基本分析力，《情》不由衷陷入对方的动人的故事和感人的情节，出钱又出力来为对方解难，却认为自己做了好事！英语有句谚语：“Charity begins at home”，何谓“home”？那就是你熟悉，了解的地方！一般上，在感性的思维下，多数人只因认识，但没熟悉，没分析就坦然对所谓的慈善组织捐款出钱！这就是慈善组织在运作方面轻易离轨的导因！ 如果组织或团体，通过宗教运营以慈善医疗为目标，是更易于向民众募款。在这个资讯网际网络发达的时代，各形式的难分真假但扣人心玄演绎和宣传，无孔不入，许多民众都会在不自不觉中坠入被骗的陷阱。被骗者似乎有同样的象征，他们有着一颗善良，助人为快乐之本的心但对于劝募者只停留在认知表面。简单来说，他们是没深入分析而出钱做慈善没了“智慧”！ 我曾经参与州内的几个慈善团体也担任过它们的执委；所以对于这些我参与的慈善团体处理民众的捐款有充分的了解！几十年前，为贫苦病患者提供援助的初心的确为某间团体招引了许许多多的民众的支持，捐款源源而来，常年财务不但健全而充裕！钱多做怪似乎是常态，忘了初心似乎是自然倾势！执委会兴起兴建一间综合医疗中心。从提议到建竣综合医疗中心，再到人伙，与购买器材傢具等的不合常规的过程，就可看出一些妙不可言的离轨脱节操作！ 这间所谓的慈善医疗组织在策划兴建的建议中的综合医疗中心是在没有公开投标下建竣而是由指定的建筑发展商承担。建竣后，其建筑费却近倍增！执委会的负责人给予的理由是土地涨价和服务销售税的实行！这理由是否很逻辑？因为土地是在转换手续后的两年才开始打桩兴建。如果，一切有关于土地的争执不解决，地主是不容许任何建筑工程进行！建筑发展商肯定是会等待所有的土地买卖手续圆满结束后才动工，以免涉及不必要的纠纷。再者，服务销售税只是六的百分率，建筑费又怎会近倍增呢？ 综合医疗中心建竣后，问题也是多多！举个例子，整间建筑物没安装消防洒水系统！更离谱的是没安装消防洒水系统的问题是由该执委会亲自负责与消防局谈妥，而不是发展商负责！大厦建竣后，虽然入伙证的延迟耽误的该团体的搬迁，但却发生屋顶漏水之事！屋顶漏水之事又再次由执委会“埋单”！ 在购买器材和装修方面，执委会竟花费约五百千令吉买了一年只用几次的音响器材和装修一间礼堂。执委会的大手笔的确让人缄口结舌！试问医疗中心的操作与超贵的音响器材的装置是否相配相合？ 综合医疗大厦建竣搬迁后，执委会成立了与医疗没有直接关系的部门，招收非贫苦病患者来享用该部门的设施。忘了初心，忘了还在接受非完全免费的贫苦病患者的处境，引用民众的捐款来赞助非适合又不是贫困的病患者。怪哉又离谱！这非重点的每月医疗设备的维修费和职工的薪水是须约一万令吉啊！这不必要的月常维修费为何不用在补助贫苦病患者的医疗费？ 我相信一些民众因为缺少对慈善团体财务的认识和了解，才会一受到谆谆劝说就捐献金钱！也许、社团注册局可效仿商业注册局的条规，每年把所有的慈善团体的的常年财务报告上载于网上，让有兴趣者或民众可轻易搜寻以了解欲捐款的团体或组织的实际情况！以免捐出的款项是锦上添花枉添辉而不是雪中送炭确增暖，多此一举而失去了意义！

叫声“大哥”也不可？

踏入社会为工作找饭食，人地生疏经验不足，到处碰壁是不可避免之事；即使已在社会工作多年，也有可能因复杂的人事，与他人的关系不协调，工作不顺利，如果在这非常时刻，有贵人出现而伸出援助之手，相信受助之人，一定内心感激万分！也许，在称呼方面也会改变而以“大哥”来呼唤！ 在小贩中心和茶餐室，我们不时也会听到小贩们以“老板”，“大佬”等对常来光顾的顾客的叫喊！明显的，不论是“大哥”，“老板”还是“大佬”的称呼和呼叫，它是转达出熟悉，亲切和尊重的意义。在由中国香港漫画家牛佬推出而改编为电影的《古惑仔》的故事环节中，“大哥”的身份和称呼都是那些为兄弟出头，抑强扶弱，打抱不平者。简单来说，“大哥”或“大佬”都是那些能够给我们带来信心的保护者！但“大哥”或“大佬”的称号在国与国之间是不可套用的，因它是会侮辱国家的独立主权！原来外交礼节的运作排挤了现实的国民利益！这可从我国外长希山慕丁以“大哥”来称呼中国外长王毅而惹出了风波和非议！ 我国外长希山慕丁应中国外长王毅邀约从本月1日起到中国进行为期2天的官式访问。希山慕丁与王毅会谈后共同会见记者时，对王毅说：“大马和中国是一家人，你永远是我的大哥，随后更以中文说‘我的大哥’。”但就是这么一个充满敬意和热诚的称呼在我国政坛惹上口水战！以一般的直接演绎，希山慕丁对王毅的称呼应是没有问题，“‘我的大哥”是他个人的表达，如他说：“你永远是马来西亚的大哥！”就不同了！ 在当今世界，如果有从政者或国家领导人称美国为“大哥”，相信没人会挺身而出加以反驳。道理很简单，因为美国是世界强国，大家心里有数，心照不宣，而美国的世界大哥的地位从第二次世界大战后就垫定至今。相反的，如果有人此时此刻，喊叫它的死对头《中国》一声大哥，肯定会有一些《崇美派》，《慕美者》不服，会出声为它站岗护位！但环顾美国的作风，它可有因为“大哥”的地位，为弱小的国家抑强扶弱，打抱不平？还是为了落实“美国优先”，“美国第一”的目标，不容他国超越它而处处打压和制裁他国的崛起？ 美国至今通行无阻霸道，嚣张地长臂监控他国，因为它有不少曾经受过它的恩惠的追随国家和人士或《崇美派》的支持和声援！美国以霸权运作，通过伪善的民主和有组织性的谎言在世界各地制造纷争和战争来稳固其地位！是否有失《大哥》身份？可有抑强扶弱的角色？ 更有评论称因对中国一声的《大哥》，我国对华的外交政策倒退了25年！为何25年？以什么标准来用25年来比较？25年前的中国与今时今日的中国？这些政客没说明！保守的政治思维还是失衡的世界观的政治思维？

跳槽,跳槽 何时休？？？

新冠肺炎疫情蔓延至今已逾年多，虽然疫情有缓慢的倾向，但完全根除的迹象尚未有肯定的讯息，各国还是不敢掉以轻心，做好预防措施严阵以待！疫情蔓延至今天，戴口罩，勤洗手，保持与他人的至少一米的距离，扫描或填写个人联络信息，测量体温已成了人民的每日的新常态！ 相对的，我国的政坛在2018年举行第十四届全国大选后，退党，跳槽，蝉过别支也成了新常态。虽然大选已近三年，但跳槽风气至今还是很盛！十四届全国大选，希盟胜出掌握政权，马哈迪医生出任首相，但在希盟的成员的122的国会议席中，马医生的土团党只有13席。这不稳的局面，导致马医生公开呼吁巫统中选的国洲议员退出巫统加盟他领导的土团党。当时马医生鼓励中选议员跳槽的呼吁和言论是没有受到其他希盟成员党中的公正党，行动党等的任何反对和异论，这也意味行动党和公正党的静静举动是默认和接受马医生没有政治道德的跳槽的呼吁！如今，反客为主，希盟的人民代议士退党加盟国盟政府，为何现在来了每天一文告，三天又来了一场的新闻发布会来表达不满的举动不是很矛盾吗？ 两年前，巫统国会议员加盟希盟政府，行动党和公正党的不满不接受的表达可有之？ 希盟政府跨台，国盟取而代之当政府后，失落的国盟政治领袖和人民代议士就不停的呼吁国盟解散国会，还政于民来个大选重新选出新政府。这简直就是一厢情愿，或制造“存在感”的新闻，国盟的成员难道不知这是违背选民意愿的后面政府吗？千辛万苦，绞尽脑汁得到的政权会这么轻易放弃，解散国会面对一个没有把握的大选？即使来个大选，以目前我国的各政党的势力和影响力，大选的成绩，也可能出现难分难解，势均力敌，任何一方都无法有绝对优势！没有压倒性的胜利，只有微差的优势而执政，试问目前的跳槽风气肯定会延续成常态！要避免中选议员跳槽和拥有稳定的政府，立法《反跳槽法案》是必然和必须的趋向。 香港于2019年中发生暴力，佔領香港特區政府立法會，上街示威，破坏公物等的反中活动延续年逾，香港特區政府束手无策。面对香港的暴力冲击事件，中国对症下药，立法 《国安法》 雷厉风行、香港社会才逐渐恢复往昔的安宁和稳定。同样的，如果我国的政坛要有清凉，新鲜的景象，稳妥的根基，《反跳槽法案》的立法是不容延迟，它绝对可达到立柱见影的功能和效果。但以目前国盟政府从跳槽的举动获利而得稳定，《反跳槽法案》的立法应是望穿秋水，遥遥无期吧！那么，跳槽就是见怪不怪的新常态了！

烈火见真心，行动党还能靠符吗？

自动辞掉首相职位的马哈蒂医生不时在媒体刷出存在感以引起国民的注意。马医生的举动显然带出一个很强的信息，那就是在他内心他对国家付出了许多正面性的贡献，国家现在需要他，现有的领导人没法带我国冲出受新冠肺炎疫情影响的经济困境。 为何马哈蒂医生的脑海里会有这样的看法呢？道理很简单！那是因为在希盟执政马医生出任首相时，全部的内阁部长都是对他在国阵政府时执行的政策和做法大力批评的宿敌！但在二十二月的希盟政府运行时，我们都亲眼看到马医生的执政手法和政策并没什改变，那些对他指指点点的《宿敌》反而在他的领导下变了缩头听话的弟弟的《缩弟》，一直在扶持马医生，对他在司法界，警界等的 调兵换将的指示没有一点的异言怨语！ 在老马眼中 里希盟各成员党静静的举动就是直接演绎着他往昔任相二十二年不少费争议的政策的肯定性！希盟中的成员尤其是行动党可不是对老马的政策大表不满甚至以苛政猛于虎来形容他吗？ 在二十二的月的希盟政府时期，马医生犹如旧燕归巢，在旧调重弹中，继续他的专制执政手法！公正党，行动党，诚信党的双眼闭，哑口无言可不是纵容的表现，反而是肯定马医生的做法了！以简单的比喻来推论，以前，你在反方，不同意我的做法；现在，你在我身旁，但你对我同样的做法却默默无声，这可不是肯定和接受的暗示吗？最令人纳闷和费解的是，在希盟政府的财政预算中，一向批评马华无法向国阵政府为拉曼学院争取巨大拨款的行动党，出任财政部长的林冠英却一反常态，大力消减拉曼学院的常年拨款，不知是否向马医生暗示着往昔对拉曼学院的拨款是太宽阔慈悲了？ 国阵，希盟，还是国盟的执政，是谁会给我国人民带来美丽的春天呢？从国阵倒台换政府的那一刻开始至所谓《政变》后又换政府至今的过程，我国人民都亲眼看见我国各政党的领导人的质量和素质吧！相信多数人民都心里有数，靠他们不如靠自己，还是在家拉二胡独唱一首《自己顾自己》，听天由命好过把未来寄托在这些《缩弟》性的政客身上！ 华社抛弃马华，票投行动党，希望它能在马来社会四分五裂时，在政坛上扮演平衡的角色为华社捍卫和争取权利，但面对马医生，行动党的人民代议士变了缩头的弟弟之《缩弟》，为了官职和马来选票，反而倾向二十多年宿敌马医生，忽视华社的期待，爪夷文能入侵华小就是铁证！ 2013年行动党与伊斯兰党结盟成立民联，2018年与死对头马哈迪医生合作，2021年为了霹雳州政权又想与不共载天的仇敌巫统结盟合作，至今还是被视为《华社的救星》的行动党，根本就没有底线。人民给了它创历史新高的四十二个国会议席，让它变形至《缩弟》不敢仗义执言。路遥知马力，日久见人心；疾风知劲草，烈火见真心，行动党还能靠符吗？

表现不好！ 谁该负责？

开除或终止合约是负面性的举动。是故，执行此行动者须谨慎来处理以免让受影响者再次受到第二次的伤害！员工们或队员们能在厂里公司或在团队中留下来多年肯定有他们的正面性的效益，不能因为近年的效力和表现的下滑或公司的业务下跌，在终止合约时忽略了他们往时的付出和贡献，而失去对受影响和受害人的基本尊重。 本月五日马来西亚羽协宣布，经仔细评估后，将吴顺发、赖洁敏、赖沛君，谢抒芽和许嘉雯共5位主力选手请出国家队。这5位都是年龄在27岁以上的老将，代表国家出征多年。从报章得悉这五位都异口同声表示对遭到除名国家羽对之事吃惊和惊讶。显然，彼此之间，缺少互动和沟通。 我国发羽球的水准每况愈下是不争的事实，往日在羽坛所谓的吴下阿蒙，不成气候的日本，台湾，印度等选手，如今若我国国内的队员与这些国家的队员对垒，战绩是败多胜少，再没有绝大的优势了。为了提升羽球的水准，我国羽协也曾经聘请多位有得过世界冠军头衔的人物来我国担任教练；这些冠军人物包括中国的韩建，杨阳，李矛，韩国的朴柱奉， 丹麦的摩根.弗罗斯特等。但这效应不大，我国的羽球的水准至今还是停滞不前。 反观，韩国羽球教练朴柱奉于2004年出任日本国家羽毛球队总教练后到今天，日本的选手的表现犹如脱胎换骨。在这位韩国教练的带领下，日本羽球队员这16年的表现的确令人赞叹。在2007年世锦赛，小椋久美子与潮田玲子、池田信太郎与阪本修一只获得铜牌。2008年北京奥运会，舛田圭太与大束忠司止步男双八强，末纲从子与前田美顺和小椋久美子与潮田玲子分别获得女双第四和并列第五名。2012年伦敦奥运会，藤井瑞希与垣岩令佳获得女双银牌。2016年里约热内卢奥运会，高桥礼华与松友美佐纪获得女双金牌。 除此之外，日本球员还赢取了世界锦标赛，汤杯，尤杯冠军。在世界排名榜上，日本球员是占了不少而还有独占榜首的球员呢！ 同样是在韩国的朴柱奉下训练，为何我国球员与日本球员的表现却有天壤之别的不同呢？要回答这问题，也许可引用日本在2018年的全英赛上创造历史，首次拿到了史上首个混双冠军时，我国网民在网上的谈论。那时日本的混双教练是我国的颜伟德！我国选手表现最好的是李宗伟，他进入了男单8强，但输给了林丹。吴蔚升与陈蔚强止步男双8强。为何战绩是这样？网民说：“李矛成功的帮助李宗伟成为世界顶尖球员，可惜我们的管理层很有主见，很快就赶走了人家。” 李永波也曾说过，如果李宗伟在他麾下，拿督早就拿遍所有冠军了。 也有网民指出：“ 花钱请教练就要信任他，要给予教练绝对权力。这里的教练没有！我国要的是听话的教练！” 朴柱奉在日本的成就告诉了我们我国羽协存有不协调和不专业的运作。选择在农历新年前通知球员终止合约或解雇的举动明线的表现对球员们的缺乏同理心，让受影响的他们渡过不愉快的新年。这也显示管理层在《格局》上纸上谈兵，缺乏互动的相应运载。缺少对球员们心理素质的了解。心理素质与球场表现是相应的影响，难怪，我国的羽球的水准每况愈下！林丹在还没成名之前，不是脾气难控之人吗？是谁给了他正确的辅导成就了亮眼的卓越成绩？是谁替他把这瑕疵的障碍根除？ 我国羽协因为球员表现没有亮眼的表现，先后终结了教练和球员的合约，那么，接下来是否会是羽协内部来个大改组？

圣水? 神水? 符水? 还是思维？

如果《圣水》，《神水》或《符水》对病毒有效能的接受性和肯定性会比一般人特别强，其导因就是当事人的意识形态的扎根性已深入伸延影响其人的判决能力，主观强过客观的运作。若与此人争论就犹如雨中浇花，多此一举，浪费时间和精力；争论问题始终卡在《相信》的深度而不是有理性的观点，更不用谈及科学和医学的原理。 长期熏陶在宗教的教义或教育，又远离现实社会，缺乏和《常人》的互动，其结果就是教化了当事人的偏执思维。一般上，偏见而执着的主观强的人很难接受他人的意见，高不可攀地认定一切与他不同的见解就是异教。偏执与迷信不同，迷信是因为迷惑而相信，往往在正确教导后，会破迷而归正！偏执者似乎是教育程度高，反而，迷信者教育程度比较低。就因如此，偏执者通常是雄辩者，难于说服。但不管彼此的教育程度如何，他们多相信他们的宗教会在困境中会帮忙他们解脱，这就有视于他们对宗教的诚恳和忠诚度！迷信者就因教育程度低，而急于在困境中解脱让成有心人在诚恳和忠诚度有不同的演绎下成了瓮中捉鳖，无辜的付出和的牺牲！ 在宗教偏执者的心目中，他们认为他们归属的宗教所提供的教育，教规一切皆上品，其他人的宗教皆下品，他们很想与他人分享这所谓的极品。就因如此，彼此间产生了以相信度在“好与坏”的争论。我也有与我不同宗教的学生不时向我游说，参加和加入他们的宗教活动和节目。与他们相处时，我了解他们；我相信他们要把他们心目中最好的介绍给我这位老师。对于他们，我的回复很简单：“谢谢你的好意，我相信你的神是伟大和万能的，他会通过我的信仰来打救我！” 偏执思维不单只出现在宗教领域，它也会出现在政治领域。固执与偏执有所不同，固执思维是有少许的伸缩性，但偏执思维是有我没有你，一意孤行，逆我者死，何来调整性，何有妥协性？偏执思维的典型的政治代表性人物时下就有输掉总统职位的特朗普和卸下首相职位的马医生。 二十二年的通过偏执思维成就了独裁性的专政，马医生成就了巫统坐大，朋党主义的运作，官僚主义的风气促成了今天的贪污腐败！偏执思维下扎根的政府系统和体系在马医生再次回归任相的二十二个月的时候，的确让他淋漓尽致来稳固他的地位！我们看到了马医生任相时，司法界，警界，反贪污局等的首长人物调动。铲除败类？还是以能轻易呼唤者的插位来稳固其地位？ 偏执思维的政客在霸权环境的熏陶下更是自我膨涨，也因如此，对职权的栈恋附粘性特别强。特朗普和马医生失去职权后的患失得失，有意重新归来的心态与言论可不是职权栈恋性的表现吗？

偏执与固执

没人会意料到疫情的冲击和影响会那么的广泛和深远。即使是神明也难预测到疫情会对寺庙的带来了负面的效益。可不是吗？去年的今日，可有听到有人在寺庙抽的签是经济下跌，疫情蔓延影响社会各阶层的日常生活的下下签吗？但无论是神明失灵还是信徒失诚意，唯一能从目前疫情体会的就是一般人的常态化的思维，一切都以为是必然和自然性的运作，而束手无策，不知所然！《所以然》与《必然》的思维让我们的失去了警戒，在失常的情况下，我们的求生术被限，也许卡在英雄无用武之地! 这就是一般人对自以为是，理所当然的势态的反应！ 与我们不一样，政治人物的求生本能极高！因为他们对势态的变化性的警戒特别高。他们在逆境和困境中的伸缩性的有着极高的灵活性。为啥？因为他们多是逆境求生，视一切为无常，更有非人性的如蛙性的跳跃，狐狸性的狡诈。君不见在我国，在疫情的冲击时刻，一些政客越来越活跃，地位更稳固吗？一有风吹草动，蛙性本能毕露，从这党跳过另一党；地位不稳时，现出狐狸的狡诈性，搞出了一些有争论性的管制令！何谓争论性，想一想，一辆间隙有限的公巴士能被容许载人，容许双方互不认识的乘客同座共坐，但在空间很大的小贩中心或咖啡店，却不允许有堂食或有限人数的顾客或朋友家人共桌。什么逻辑？ 唯一的理由就是疫情的作业标准受到非科学和非医学的政治影响。 特朗普卸下了美国总统职位，拜登上任总统后须立刻解决特朗普留下的负面遗产；经济下滑，国民分裂，疫情蔓延等。我国也因马医生的卸下首相一职，国家也同样面对他所遗留下的负面遗产。但我国却多了贪污，朋党主义的运作，司法结构的瑕疵。那是因为马医生偏执思维的《遗残》，而非特朗普的固执思维的遗产。固执与偏执有所不同，固执思维是有少许的伸缩性，但偏执思维是有我没有你，一意孤行，逆我者死，何来调整性，何有妥协性？二十二年的通过偏执思维成就了独裁性的专政，成就了巫统坐大，朋党主义的运作，官僚主义的风气促成了今天的贪污腐败！

令人迷惑的管制令

无可否认行动管制令2.0 的确充满许多矛盾，双标的作业程序。《堂食》与《公巴运作》就是明显存有着矛盾和双标！ 在行动管制令2.0下，《堂食》被禁了，只准打包，顾客不能进入美食中心或熟食店坐下来享用食物。若要进入美食中心或咖啡店打包回家也必须扫描若没有手机就需填写本身的联络资料，测量体温。相反的，乘搭公共巴士没有这些行动管制令的条规。乘客不需以手机扫描也不需填写本身的资料，也不用测量体温就可上巴士，付了车费，就直接找座位坐，即使座旁有乘客也无所谓！工厂巴士和校车的操作还可接受，因为工厂巴士和校巴载着是熟悉的工友搭客和学生，他们的来去可查寻，不像公共巴士，搭客来至各方，来去难查寻！ 巴士的空间有限，空气流通性差不能与地方较宽的美食中心或餐馆相比，美食中心或餐馆的空气流通是流畅的，巴士因空间有限而有少许的呆滞效应。搭客们在巴士内的时间有视于他们的路程，但通常约十分钟至三十分钟。但一般上，在美食中心和咖啡店的食客用餐的时间约十至二十分钟，逗留的时间可能比较短，是故受感染的风险较低。不知以什么作业标准，食客被禁止在茶餐室用餐，搭客可容许进入巴士就坐？ 我国的新冠肺炎受感染的数字日渐上升几乎到了失控的境界，行动管制令的有效性和双标是人民时下的热门话题。为什么那边可以，这里不可以？为什么不同？这些《为什么》须用合理性和逻辑性的支持数字和个案来解释以说服广大受影响的人民。朝令夕改会带来更多的困惑和信心问题， Standard Operation Practice (SOP)变成了让,所有人都在晕的Semua Orang Pening；Movement Control Order (MCO)变了让商业领域找不到人也找不到顾客的Mana Cari Orang (MCO)！ 行动管制令2.0的实行告诉我们去年实行的行动管制令1.0的努力和付出是前功尽废，白白浪费掉了！如果行动管制令2.0有着双标的运作，其结果还是一样的重蹈覆辙，这只有苦了前线人员，苦了国民！人民已经苦了近一年，只期待疫情赶快过去。要人民有纪律，易服从指示和条规，行动管制令的作业程序就须直接，一致，不含糊。我们不想再有行动管制令3.0！

政客的狡诈

没人会意料到疫情的冲击和影响会那么的广泛和深远。即使是神明也难预测到疫情会对寺庙的带来了负面的效益。可不是吗？去年的今日，可有听到有人在寺庙抽的签是经济下跌，疫情蔓延影响社会各阶层的日常生活的下下签吗？但无论是神明失灵还是信徒失诚意，唯一能从目前疫情体会的就是一般人的常态化的思维，一切都以为是必然和自然性的运作，而束手无策，不知所然！《所以然》与《必然》的思维让我们的失去了警戒，在失常的情况下，我们的求生术被限，也许卡在英雄无用武之地! 这就是一般人对自以为是，理所当然的势态的反应！ 与我们不一样，政治人物的求生本能极高！因为他们对势态的变化性的警戒特别高。他们在逆境和困境中的伸缩性的有着极高的灵活性。为啥？因为他们多是逆境求生，视一切为无常，更有非人性的如蛙性的跳跃，狐狸性的狡诈。君不见在我国，在疫情的冲击时刻，一些政客越来越活跃，地位更稳固吗？一有风吹草动，蛙性本能毕露，从这党跳过另一党；地位不稳，什么争论性的管制令都来！

差之毫厘，失之千里!

为了确保新冠肺炎疫情不会受政局动荡牵连而恶化，我国元首苏丹阿都拉陛下御准颁布从一月十三日起八月一日实行紧急法令以对抗之。这次颁布的紧急法令可谓急剧性，首相慕尤丁的保密工作真谓密不通风。事前他先来了一个掩眼法，在此前一天，他宣布的全国将从本月十三日起至二十六日一连两周实行行动管制令或有条件行动管制令的信息尚未消化，不到二十四的小时后的隔天，他又宣布令人意想不到的我国将实行紧急法令！犹记得去年的十月，首相慕尤丁欲实行所谓的经济紧急法令时，该消息的流通似乎已是家喻户晓了！为何会走漏该消息？这是慕尤丁更想知道的！ 从疫情在去年爆发以来，国盟政府所召开的国会会议都充满戏剧性的运作，如国会会议只有元首致词，票决和表决多在千钧一发中通过！国盟政府的不稳固性可知唉！以紧急法令来对抗新冠肺炎疫情还是稳定局势稳固政权？这是目前在野党与执政党针锋相对的论点！ 无论是以紧急法令来对抗疫情还是稳固政权，唯一不争的就是慕尤丁对于政治的应对手法逐渐成熟。此一时彼一时的他, 从国阵政府的副首相，到希盟政府的内政部长，又成了如今的我国的首相；在国阵政府从被撤消副首相一职，又能够在马医生的眼前和手中滑出重新会归掌握政权，慕尤丁的确不简单。马医生有不少的得意门徒如安华，纳吉，慕尤丁等。安华与纳吉可说对马医生是博手无策或一筹莫展。从过往我国的政治演变中来看马医生的政治生涯，一旦被马医生盯上的对手或对敌就很难逃出他的手掌心而死里翻身。也许，跟随马医生多年的慕尤丁明了马医生的底细和套路，知道动手的时宜，能一击要害安然无恙的登上宝座！ 面对疫情，国人都在受煎熬，再多的苦也要挨，的确心情苦痛难于形容！但目前马医生面对着疫情，眼睁睁看着爱徒慕尤丁可没有一点因为“名师出高徒”。“青胜于蓝”的欣慰心，反而他的心情应该比我们更苦更煎熬！也许他在想如果他能利用疫情，现在他仍然是我国首相！《差之毫厘，失之千里》的失算，宝位让给徒弟了！ 江湖与政坛的演绎是一样的，争武林宝座也！虽然国州会议停摆，但彼此的势力都是势钧力敌，难分难解继续勾心斗角，暗渡陈仓，在敌我难分下突然杀出另一个程咬金也说不定！鹿死谁手，尚未知晓！但肯定的是，我国政坛的乌云密布，汹涌澎湃带来经济的负面性的冲击，痛苦的是广大的老百姓，绝对不是无良的政客！

不再平凡的他！

为了确保新冠肺炎疫情不会受政局动荡牵连而恶化，我国元首苏丹阿都拉陛下御准颁布从一月十三日起八月一日实行紧急法令以对抗之。这次颁布的紧急法令可谓急剧性，首相慕尤丁的保密工作真谓密不通风。事前他先来了一个掩眼法，在此的前一天，他宣布的全国将从本月十三日起至二十六日一连两周实行行动管制令或有条件行动管制令的信息尚未消化，不到二十四的小时后的隔天，他又宣布令人意想不到的我国将实行紧急法令！犹记得去年的十月，首相慕尤丁欲实行所谓的经济紧急法令时，该消息的流通似乎已是家喻户晓了！为何会走漏该消息？这是慕尤丁更想知道的！ 从疫情在去年爆发以来，国盟政府所召开的国会会议都充满戏剧性的运作，如国会会议只有元首致词，票决和表决多在千钧一发中通过！国盟政府的不稳性可知唉！以紧急法令来对抗新冠肺炎疫情还是稳定政权？这是目前在野党与执政党针锋相对的论点！ 无论是以紧急法令来对抗疫情还是稳定政权，唯一不争的就是慕尤丁对于政治的应对手法逐渐成熟。此一时彼一时的他, 从国阵政府的副首相，到希盟政府的内政部长，又成了如今的我国的首相；在国阵政府从被撤消副首相一职，又能够在马医生的眼前和手中滑出重新会归掌握政权，慕尤丁的确不简单。

视而可止！不要一直搞针对！

2021年已迈入几十天，随着时间的流逝，我国人民尤其是槟州人民会对拥有126年历史的槟威渡轮的贡献逐渐模糊而遗忘。126年的服务和付出，没有功劳也有苦劳吧！但在服务的最后的几天不是光荣退隐，而是在政客的口水战中消失！假如槟城渡轮有知，相信它会痛入心脾，因为在它临终的一刻，它的终结竟然受到无良政客的愚弄。以林冠英为首的槟州政府是终止它服务的建议的是始俑者，但在临别时刻却是充满鳄鱼的泪水，扮无辜! 虽然大多数人民是善忘，但 《讲谎话扮无辜》的闹剧在这网际网络的时代已不密封，《穿煲》是迟早的问题！既然是这样，为何林冠英还选择《槟城渡轮》的课题来炒作呢？道理很简单不过因为渡轮是与交通部有关联！而时下的交通部长又是马华公会的会长魏家祥！既然是马华掌管，不过三七二十一，林冠英与行动党就得杠上。两个所谓的华人政党，靠华人选票取胜的政党和人民代议士，有我没有你近于火水不能相容的现状，华社的悲哀也！ 行动党对马华公会的死缠乱打的针对最鲜明的就是林冠英在担任财政部长是在常年预算案中削减拉曼大学学院的拨款。在林冠英的首次提呈的常年预算案。拉曼大学学院获发展拨款100万令吉，比起往年的550万减少了450万，且没获行政拨款！不仅如此，有位无党派的张姓商人因捐献巨款于拉曼学院，也因此莫明奇妙的受到打压！ 华社在第十四届全国大选支持行动党，不外是要它塑造一个透明度极高，公平又公正，腐败近零的政府，还给华社应有的权益。但行动党不务《正业》，在司法与政府运作，结构与政策，毫无建设性的观点，反而随波逐流，矛盾性的委任大选落败的人选担任上议员后受委副部长，更有亲戚受委上议员！这难道不是走后门，朋党主义的复制吗？ 更令人纳闷的时，行动党的矛头不对准马医生为靶标，反而视马华为射击靶。与马医生在执政时，对马医生的不安牌理，离轨性的运作，视而不见，无动于衷，但对于马华的一事一物却无的放矢！ 目前我国的政坛可说是四分五裂，马来社会更是兵慌马乱，政坛比战国时代更乱。在各政党重视友族的支持力，马来社会进一步被撕裂是难避免的!往昔马来社会的和谐和团结可说是大江东去！这种现象是持续性的！ 在这非常时期，借问行动党，你的未来的路线是怎样？靶标何处？瞄头可有？还是有了九十五把仙的华社支持还是一味把箭头对内？