译音的笑话

对于商品和物品的商标或牌子因译音所引起的“无意义和笑话性的论点，很明显的它反映出一些政客意识形态中的杯弓蛇影，不成熟思想的扎根！简单来说，脑海如摄影机与视线连同一线，所看就是所想，没分析力！这也同时显现其本性幼稚和顽固的根基！何谓《所看是所思》？北宋文学家、书画家苏轼，世称苏东坡与佛印禅师的典故可让你了解！ 某天，佛印禅师问苏东坡：“依你所看，我打坐的形态看起来像什么？”。被问及的苏东坡，脑海顿时出现了一堆牛粪，若以它与禅师的坐态相比，似乎相似！苏东坡笑笑地回答：“简直像一堆牛粪！”。苏东坡看看佛印禅师没生气，就接着问：“那你看我打坐的形态像什么？”。佛印禅师想都不想立刻回答：“像一樽佛！” 佛印禅师的回答显示其内心里的境界，心中有佛！苏东坡内心却满是粪土！ 事实上，以英语字母来译音成的言辞在各种语文来看，来听，来讲肯定会出现多语多意思。如果政客要炒作是易如翻掌，容易到极！现在只是商标或牌子因译音引出了争论，如参入方言或他国语文来搞局，那简直就闹翻天！举个例子：马来文中的《cemerlang》 ，其意思是杰出的，卓越的；但其华语译音的音调若稍微不慎，《这么烂》就从口中而出！更有一些语文的意思却是相对性的；如马来文的“AIR”是水，但在英语，它的意思是“空气”。外国人要为其车辆的轮胎打气，来到加油站，自以为是用上了贴有“AIR”的胶管，但喷射出来却是水，是不是很尴尬！马来语中的“Mari！Mari！”与英语的《money！money！》的发音近相似，那些喜爱以译音来搞政治课题的政客有否制止其属下不可以“Mari！Mari！”来呼喊访客尤其是外国旅客以避免误会呢？ 再来一个例子。《Kani》在日语是螃蟹的意思。日本人喜爱在短语尾加上《nee》；《nee》的用意是“是吗？”。《Kani 》与《nee》编成《kani nee? 》，其意思《是不是螃蟹？》。但从闽南语（福建话）的译音似乎接近骂人的用语，《干你呢！》。如果在餐厅，日本人点菜时要了两份的螃蟹，用日语来表达：〈kani daburu〉，那不是又更严重的译成〈干你老母〉？？？那不是闽南人天天都跟日本人相骂相吵！如果几位不懂日语的闽南人或福建人在日本餐厅用完餐后接到账单，看了认为太贵，这几位食客不满而以闽南语连续高喊：“杀价！杀价！杀价！”。这时。不懂闽南语的日本服务员听了以为他们要喝日本酒的SAKE，在闽南语中的“杀价”叫喊声，服务员又不停的送上SAKE，这些食客是否只能眼巴巴地看日本酒往他们的桌上不断的放？ 我国多元种族的多元文化各有其特色，包容，融合是人民充分发挥群体生活， 方言共识也是因素之一。民选代表应肚里能撑船，心怀宽大，如今却有民选代表以偏见的思维来纠正已多年接受的译音性的商标，我国的政治人物是倾向自我感觉，自我隔离？幼稚？还是这位民选代表在显出其权威？还是在刷《存在感》的新闻？