小时候，上幼儿班唱游课时，老师教孩儿唱的歌曲有好多好多。至今还留在脑海中有几首熟悉的歌如“坐火车”，“排排坐、吃果果”等等。 唱儿歌时，孩子表情和动作十足，老师强调的是次序和纪律。不分性别和种族，只要按次序和守纪律，每个孩童都可“坐火车”，都可一起排排坐、吃果果。那时，孩子们的思维是单纯，无分别心的！
不久后，上中小学时，老师对学生说：“坐公共交通时，我们应该让位给与年迈者，行动不便者和残疾人士，因为我们有能力和实力站着，他们没有能力站需要坐下。让位是责任！”。所以，儿歌中“坐火车”，“排排坐、吃果果”有了新的演绎和运用，歌曲中的不分和同等性因为“能力和实力问题”有了合理性的改变！
毕业踏入社会寻找工作，处处碰壁时，才知道儿歌的演绎又有新的见解。能力和实力不能再用上了。有人的学业成绩比他人好，能力和实力比人强，但一同面试时，他却没有被录取，成功雇用者却不是残疾人士和行动不便者，反而是他人。他们不是靠能力和实力，他们是靠的是政治势力啊！“小板凳排一排，小朋友坐上来，坐上来”的歌词，“排排坐，吃果果”的共同分享，都是骗小孩子的，踏入社会才知道共同分享的运作是不可能的因为“优先论”在操作！原来政治实力主宰了社会和市场，“优先论”被合理化了。
“实力”靠的是扎根踏实竖起，“势力”靠着的虚型威望依附。拥有十多位议员的政党是靠着虚势力生存，但拥有四十多位议员的政党不敢以真实力来纠正儿歌中的偏差性的安排，这就是我们要的两线制政党轮替吗？
老师教唱“坐火车”，“排排坐、吃果果”时肯定不会误导孩子，歌曲走调失准，是谁在搞鬼？你我心知肚明。不说也罢！
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