交通阻塞的始作俑者！谁？

不同性质年常佳节，庆典，游行等在同一天同一个地区举行，如果民众一窝蜂地涌进，肯定造成该市区内的大街小巷水泄不通，犹如《桥上的石狮子，守着路也寸步难移！》。这个必然性的交通阻塞，相信每个道路使用者多能接受和忍受！
但另有一类的交通阻塞是众人多不能接受和忍受的！那就是人为性必成形的堵车。这所谓人为性必成形的堵车在槟岛是举目可见。敦林仓佑大道每天都是交通拥挤，车辆如龟行，如有意外或紧急事在附近，不知支援能否及时？虽然目前的林仓佑大道的交通是严重阻塞，但其沿海大道旁，红灯角，五条路等填海地的高层或多层公寓的建设工程为何在没有替代公路下被批准？ 若工程在持续中时，替代公路来缓和交通拥挤在那里？交叉路是否在规划中？同样的，在峇都丁宜地区，面对海的山区但只有一条只能容纳一辆车的来往双行的道路，高层或多层公寓的建设工程似乎还在持续中，如果工程完毕，该处的人口增加路上的车辆跟随增多时，狭窄的山路岂不是人为性必成形的交通阻塞？始作俑者是谁？
发林区是人口密集的地方，那里有数十栋的公寓和组屋，区内有数间的学校，区外则有多间巨型学校围绕着；但因山势地形，在主要公路的车辆不能顺畅流通，交通阻塞已经是日常之情景！但现在许多住在那儿的居民开始担心今年内如果目前还在赶工的区内商业中心建竣后，交通阻塞的问题是否会趋向严重呢？更让人费解的是此间的商业中心的建筑与近邻的学校的距离只是相隔着不到十公尺的小路；商业中心的建筑对面也有一间中学。想想在上下课与上下班的时间，人群，学生们，汽车，校车等同时出现的情况会是怎样的呢？难不是犹如《老母猪上夹道，进退两难》的情况？。
一般上，道路的使用者是公众人士或车辆司机，犹如建在青草巷转入丹斯里郑耀林路的汽车天桥。发林区的商业中心也有待通行的汽车天桥，从建筑构造，它似乎是专为商业中心的到访客提供方便车辆的进出服务？如果是事实，当局应向人民解释公众道路是否成了某方或某单位的专用？发林区的道路并不宽阔，在双边可来往的道路中建了汽车天桥，而又在学校附近，必成形的交通阻塞可意料！
槟岛的街道到处交通灯可见！交通灯是方便来往车辆的相互让路转弯，其存在性是必须和必然的，但行人交通灯的存在反而是具有争论。没错行人交通灯是方便行人过路，但也是交通阻塞的导因。在加拉歪路的两栋的购物中心个别就有两个行人交通灯，它们的存在也是交通阻塞的原因之一。为何当局不建行人天桥？当局的回复也许是行人天桥不方便轮椅使用者！这个答复就有点好笑！当局何时关心过轮椅使用者？要不然为何在购物中心大门前的让轮椅方便上下的斜坡被准许改造变了《须联络，再等待》的小型升降板？失去了《通行无阻》的运作。
槟岛的今天交通阻塞的情况，州政府也须负上责任；在野时，还不是强势反对兴建槟威大桥，敦林仓佑大道，第二大桥，外环公路吗？今天当了州政府的行动党面对日趋严重的交通阻塞犹如《半篮子的喜鹊，叫唤起来没完没了》， 但难辞其责。

捐多避灾？

新年期间与一群朋友观赏《毒舌大状》，片中男主角黄子华在法庭为犯人辩护时讲了一句令人警惕的话。林凉水（黄子华饰）说：“以前人人说法律前，人人平等；但现在人人改口说法律前，穷人死定。”。 同样的，我和这群朋友在新年期间拜访了几间寺庙，但看到某间处于旅游景点有着商业性较浓的寺庙募款运作时，一时心血来潮也有样学样的修改说：“佛教前，人人平等；但在商业性质的寺庙，穷人排后！”。
新年期间，寺庙是众人拜访求神拜佛的地方。一般上，到访寺庙的人也会因喜庆佳节气氛的浓罩，特别慷慨大方在寺庙所置放的乐捐箱投放金钱。寺庙向`公众人士劝捐募款来维持日常经费和发展是天经地义，无可厚非的，但如果劝捐募款运作失衡时，佛经里强调的《众生平等》就很难地圆说了。
这间在槟城享有盛名向`公众人士劝捐的庙里庙外的设计和摆档的确让到访者有着《菜碟舀水》，一眼就看到《捐钱消灾，捐多避灾》的感觉。《捐多避灾》就是重点啊！庙里庙外的摊格所摆卖的蜡烛有大小，便宜和贵的选品之分，不同的选购品译出什么意思呢？难道是贵者多保？便宜者难保还是后保？
庙里有张贴着募捐告示，邀请有心的访者出钱赞助斋食。令人费解的是赞助斋食有许多不同名称和价格类分，从最低的几十令吉到逾千令吉的斋食，犹如《穿了短裤套袜子》，相差一大半！《吃好吃饱》也是无可厚非，理所当然！但斋食需逾千令吉来赞助，似乎是《丈二的金刚》，让人摸不着头脑！受戒修行不是以清淡为本吗？
在《毒舌大状》中，林凉水（黄子华饰）在法庭说：“Every thing is wrong！”。环视这间寺庙的周围，如视线只往上看，处处是佛像，观音，但视线往下眺，有难于入目的垃圾, 我想“Every thing is wrong！”也可引用在这寺庙吧！塑胶瓶，塑胶樽各角落都轻易可见，垃圾桶溢满而撒落满地！到访寺庙者或游客看了不知会什么想？
除此之外，泊车也是争论性的问题！无可否认，在佳节时，泊车位在旅游景点是严重缺乏的，更何况寺庙在晚间各角落，建筑物，佛像甚至树木花草都以彩灯装饰来吸引访客！问题的争论点是为何在白天寺庙前的停车场，车主付了钱就可进入停泊；但到了夜晚，车辆一概不被允许进入停泊在停车场，而每位步行者除了小孩要进入寺庙地区都需付钱！泊车位缺乏，在加上原有的泊车位在晚间关闭，岂不是在制造交通阻塞吗？是否因为游客多为了安全而制止车辆进入停车场？还是相比下。停车场上，车辆少，人多而收费增多？无论如何，唯一肯定的时，泊车位在晚间关闭，适逢装饰彩灯闪亮时，交通阻塞顿时而起！这就是所谓的《六月间戴毡帽》，不合时宜啊！也是因为没有事前通知或在往寺庙前的约一公里的道路调派人手管制限量车辆的进入，出现了排上约五公里长的车辆数量。许多车辆到了停车场前才知道停车场爆满。需在外等候或打道回府！但在狭窄的山路，那就犹如《老母猪上夹道，进退两难》！
是的，处在旅游景点的寺庙，看到人多车多时，其负责人是看到了什么？看到到访客的诚心，还是口袋；还是两者都看？还是借用黄子华说的：“Every thing is wrong！”，“每件事都是错！”

Dress Code even during urgency or emergency ?

It was quite a shock to note that the compliance of dress code was applied even to police stations. Does it mean that regardless the seriousness of the cases faced by the victims or affected one, stipulation of the dress codes are inflexible and strict, relaxation of the dress code not allowed ? If it is the case, it means that those who wear shorts and sneakers for outdoor activities such as joggings, playing games are barred for lodging reports when they are robbed or face with any threats that may result physical harms to them. The so affected victims have to go back to their homes and change for proper attires and thereafter only can be allowed to enter the police stations. The strictness of the dress code compliance undoubtedly compromises the urgency of the needed assistance in the event of emergency.
Additionally, it makes the outlaws awake the right time and right place for them to commit crimes. That dress code is to be complied for any scheduled appointment in any government agents or departments is accepted but not for those unscheduled or urgent cases especially police stations where unpredicted cases or incidents are frequent.
Anyway, it is glad to note that the Authorities have taken actions to rectify and to right the wrongs.