被钉住的壁虎

面对每天报道的新冠肺炎病者往生的数字，心情和思维从两年前疫情暴发至今的日子是否还是有所波动，或对“死亡数字”麻木而已视为常态中的理所当然之事。同样地，每天对着家中年迈失去收入的双亲，在生活的压力中，当事人的心态在这非常时期又是怎样的呢？繁而烦，无可奈何？也许，下来这段小故事，会带来一些启发！
每逢雨天，家中的天花板就漏水，于是林某决定在隔天的星期天进行修整。对于这位从事维修工作的林某，漏水的天花板的工作简直是举手之劳和轻而易举。其实，林某在约五年前为了省时省钱，抄捷径做了部分维修。星期天的早晨，林某带着工具拿了梯子，立刻爬向天花板处，用工具掘开天花板。几片的天花板被打开后，突然，林某看到一只壁虎一动不动似乎是粘贴在木柱上。林某仔细地看才发现这只壁虎还是活生生的，但全身却不能动因为它的左腿被一支铁钉钉住了。对着这只被钉住的壁虎，林某想了又想肯定这壁虎是在约四年前，他在维修时刻，被他不小心巧合地在敲打时被他钉住的！此时，林某又有一个疑问，这只壁虎为何被钉住了长达逾四年多，还会生存下来？它是靠什么来延长其生命？为了解开心中的结，林某决定暂停修整漏水的天花板，反而在天花板处装置闭路摄像机来记录该处的场景尤其是那只壁虎的一举一动。三，四天过后，林某打开闭路摄像机来看。心中之谜立刻解开，从闭路摄像中所拍到的录影可看到，在这三，四天里，另有一只壁虎不时出现！这只壁虎每次出现时，嘴里都含着一些食物，爬向被钉住的壁虎，向它的嘴里喂送！
虽然不知那两只壁虎的彼此的关系，但从这两只的《能动》和《不能动》的壁虎产生的《爱的互动》，就是我们现实生活中所缺乏的！壁虎之间的食物传输的互动就是因为有“爱”！
何谓爱，爱就是为对方无所求的付出！要生就需要活！活字是三点水在左，舌在右而成；水是命的支撑，泪，汗，涎这三种水演成的爱，恨，憎，就是舌头，心中在日常生活中的所尝到的，体会的！《爱》这个字，也是《必》与《受》的联合体！生命中，爱，恨，憎是你，我，他必经之路。每个人的心目中的美好生活肯定充满爱与乐，但疼与恨可避则避也。生活在爱与乐中虽是美好，疼与恨亟需《必》与《受》的心态来接受和缓冲！犹如一幅树林原野的画，画中没有落叶，那是一幅缺少悲戚的不完善的画！
年迈的长老与双亲，年轻时为子女付出，但现时已四肢无力，身疲力竭地在家中坐着，等着他们晚年结束的到来。这煎熬的心情，儿女可懂，可理解？故事中壁虎`爱的输送肯定会疏松年迈双亲的紧缩阴郁思维！中国名歌手蔡国庆的《常回家看看》，不单值得和唱，也值得我们落实！

做官难，难做官！两袖清风熬饥寒

电视剧《济公》里的有一句台词：《做官难，难做官，想做清官是更加难，一件官衣度日艰，两袖清风熬饥寒》。这句台词道出了做官的难点尤其是要当一名清官！

在京剧《铡美案》剧情中：故事主人翁陈世美为了杀妻灭口来稳固其驸马身分之事被当时清廉公正，嫉恶如仇的〈包青天〉包拯得知，但因皇室壓力和阻碍，包拯就想明哲保身，全身而退不再继续审究。包拯拿出三百銀兩亲手交给陈世美的妻子秦香蓮要她立刻回家，並勸告其子女長大后千万不要做官。秦香蓮聞言当场垂淚而下堂，并怨包拯官官相護，有負〈青天〉之名。此話一出包拯马上驚醒覺悟，乃取下頭上烏紗帽以表捍衛司法不懼強權的決心。在斩杀陈世美

时，包拯不顧太后和公主千方百计的阻攔，从桌上的桐子拿出〈斩令〉牌，扔向其左右手王朝与马汉喊叫“速速执行，斩！一切后果，由我包拯承担！）王朝与马汉接令后，立刻以龍頭鍘處斬陳世美。陳世美在被砍头前对着众人说了一句：“什么都可以做但千万不要做官！”

据说〈包青天〉包拯告老辞官后劝告其得力助手外号人称“御猫”的展眧：“卸下官职后，立刻退出江湖，隐居他乡，以保性命！”。〈包青天〉包拯去世后，出殡当天，为了搅乱众人的视线，包拯家属共备了二十一架的棺材，让外人不知道其正确的葬身处。为何？因为作为一名清廉公正，嫉恶如仇的清官，肯定有许多仇家；包拯家人害怕仇家到包拯墓地处翻土挖地搞破坏来报仇！

与昔相比，今日的当官者无论是上任还是卸下官职，似乎是有着无限的光彩。虽然民选的人民代议士没有受委出任官职，但却有着《官威》和《官势》，众多人梦寐以求的！人民代议士在退休后，还可每月享有丰厚的退休金。就因如此，无论是州议会或国会，似乎没见过有议员包括爱反对的在野党议员对调整议员津贴的议案投下反对票。：《做官难，难做官》，为何现有的在任议员，他们的丈夫，妻子，儿子，女儿不是一起投入政海吗？〈包青天〉包拯对秦香蓮勸告说子女長大后千万不要做官；陳世美临死前说：“什么都可以做但千万不要做官！”这些忠告可有根据呢？还是时不与我？做官有何难？

中华人民共和国主席习近平也不时强调：“如果要发财，就不要做官！要做官就不要想发财！”

习近平的忠告《做官就不要想发财》的忠告与《两袖清风熬饥寒》情景的尖锐对比耐人寻味，对着某些政治人物简直是伤脑筋，费猜疑！

趣味谚语

在前几篇的稿作中，一时心血来潮，在文章中用了几个谚语，而引起了班上同学的兴趣来讨论。
什么是谚语？它就是流传于民间言简意赅的挖苦，调皮的话语，其间接性的比喻，让一些人尤其是当事人有着后知后觉的被戏弄之感！谚语是民间各阶层在生活中积累的体验性的艺术语句，中华民间智慧的的短句。在谚语中的比喻性的事物添增了活泼风趣。打个比喻，若要形容某人不符合，没实力谚语就用了《麻袋做龙袍 》，其意思就是《不是这块料》！但一般人在批评，贬低他人时，在引用谚语时只是话到口中留半句只说：《某人晋升坐上了经理位，似乎是麻袋做龙袍也！》其含义有待他人理悟后，会心一笑！若以成语来讽刺，不管是用《朽木不雕》还是《朽木粪土》来讽刺或嘲笑当事人，那是直接性，毫无可笑和有趣处！
与马来文的谚语( Peribahasa)，比喻 (Perumpamaan) 和成语 (Simpulan Bahasa)一样，华语谚语皆借用生活中的事物来比喻通俗易懂的短句来笑话当事人！但如今民间生活似乎很少看到谚语，甚至成语也少用于交谈中！在书店，我们是找不到华语的谚语字典，反而马来本的谚语字典的确还可看到。但一般顾客购买马来本的成语或谚语字典是为考试。在网络上，成语字典可轻易查询，但完整的谚语字典难搜寻。
在此，从我的记忆中，与读者与一些学生分享那逐渐消失在民间的有趣的谚语或歇后语。
1. 抓起红土当朱砂 （做了糊涂事）
2. 井底的蛤蟆被扔了一砖 （ 闷腔了）
3. 井里头的蛤蟆 （会嚼舌头）
4. 关公卖豆腐 （ 人硬货软）
5. 黄连豆用嘴嚼 （ 自讨苦吃）
6. 喝水塞牙缝，放屁扭了腰 （ 该到霉）
7. 蛤蟆吞西瓜 （开口不怕大）
8. 飞机的尾巴 （翘到天上去了）
9. 高山摔茶壶 （就剩下一张嘴儿）
10. 高山滚马桶 （臭 气远杨）
11. 庙门口的旗杆 （光棍一条）
12. 理发师的徒弟 （从头学起）
13. 老牛拖破车 （一摇三摆）
14. 木匠拉大锯 （ 有来有去）
15. 关起笼子抓老鼠 （ 没得跑）
以上的谚语的确充满了幽默，调皮性的挖苦当事人。以目前柔佛州的州选举的拉票的热烈情况，
政客相互的抹黑，我们可用：《财主门里喂乖狗》意味不说狗咬人，反说人咬狗来形容政客相互的抹黑。对于希盟没落实大选选言，希盟各政党又参选，甚至有候选人在上次大选参选失败却又被其党推荐当副部长的，如今又下调参选州选举，最恰当的谚语是：《百货楼里买帽子》，可试再试！或《老屁股上吊 – 死不要脸》来嘲笑。
对于那些在贿赂与贪污有问题的人物的出现又站台，那就是《猪八戒变戏法 - 人丑名堂多 》，《光屁股撵狼 – 胆大不知羞》的表现。对于我们的敦马医生，他到了今天还是无法明白他是处在《抓起红土当朱砂 –做了糊涂事》，如今已经是《过了春的大白菜 – 不吃香了》。哎呀，哎，对于政客们的《对着月亮攀谈 – 说空话》，我们老百姓需要对他们有着一颗的分析心，看出他们《地瓜摔在地板上- 什么玩艺儿都不是》。

你是否还会相信他呢？

在柔佛州州选举中共有239名提名成功被接受为侯选人参与竞选。在柔佛州州选举前，我国已经先后举行了三次的州选举；如447位侯选人参与角逐拥有73个州席位的沙巴州选举，349位侯选人参与角逐拥有82个州席位的砂拉越州选举，112位侯选人参与角逐拥112个州席位的马六甲州选举。四次的州选举的参与竞选的侯选人人数极多和踊跃，是否是意味着等待我们这些老百姓的是一群为民服务的人民代议士的出现？
在2018年，我国人民在希盟的竞选宣言和前首相敦马医生戏剧性的泪干肠断似的向民众赎罪，要求我们给他再一次的机会来弥补过往的错误。就因敦马医生的演，希盟各成员党写的剧本，在又导又演下，许多民众犹如《碟子里面一百扎猛子》，不知深浅，看不出，老马还是《蛤蟆剥皮》，心不死，《猴儿托生的，满肚子是心眼》要来当首相！结果我们被耍了！二十二个月的任相，老马的旧态复萌，原形毕露，希盟成员党尤其华社寄于厚望的行动党的奴颜婢睐的丑态，让我们见证了我国历史上的政坛闹剧。三次的换相，沙巴，马六甲与柔佛州的州选举，是因为政权问题？是民生问题？还是新冠疫情的蔓延和失控？如果是后两者，那么我们人民真的是有幸了。但从各政党的言论，那是政权出现问题，影响了当事人的宝座稳定性，与民生问题毫无无关？其实，在我国至今还没有任何部长，人民代议士会因为民生问题失调没法解决而辞官谢罪。反而，这些上了位的官更会善为说辞歪曲事实，把生活中人民面对的水患问题，说成积水小问题！
2018年希盟上台执政后，面对众多不能落实的竞选宣言，敦马医生的答复是竞选宣言不是圣经，不可能一一落实！落实变成落石，政治的现实，也是民主体系中的真髓中的（你民我主），（投票前的你是老板的那一天， 投票后的政客当老板是五年）！
人所以伟大是因为他有志愿要成为伟大人物！莎士比亚说：“伟大的人物可分三类。有人是天生伟大，有的人是因为奋斗而伟大，有的人是因为他人的支持而变伟大。”我国的政坛的人物是属于那一类呢？以目前我国的现有的政治人物该是第三类中的（他人的支持而变伟大）的吧！那么，我国的政治人物为什么会得到他人，民众的支持呢？他们敢讲？敢争？为人民拼斗？都不是！我想可引用2018年，希盟的胜利的原因为基点！希盟的胜利是靠着《竞选宣言》和敦马的动人的假戏真作的剧本。执政后，希盟领袖说《竞选宣言》中的废除过费是不可能因政府要赔偿大道公司巨大的数额金！这种《山尖上摘月亮，办不到》的事，为何选后自我圆说；难道独中统考，也要赔钱而办不到？
对于《竞选宣言》的背弃，敦马医生犹如《麻雀嘴里的粮，靠不住》情景，我们还是可看到不知信用与诚信为何物的的政治人物如蚂蚱扯了一条腿，照样还是蹦跳参与州选举！那是他们还是认为人民还是相信他的《竞选宣言》。

为何没被看中？

前首相纳吉说对在排名全球第一的美国麻省理工学院，和排名全球第十七的中国清华大学选择邻国印尼而不是我国马来西亚来设立联合分校感到很难过！纳吉希望现任教育部长能努力吸引日本的筑波大学和其他全球知名的大学来我国设立分校，推动我国成为全球教育枢纽。纳吉在其面子书也指出在1995 至1999年他担任教育部长以及担任后来任首相期间，共有11间国际大学在我国设立联合分校。
外国学院开分校与盈利收入，学生来源有直接关系，学生素质更是关键；学生勇于接受挑战及竞争更是学习过程中不可缺少的素质。犹如球类比赛一样，排名顶尖的选手是不轻易参加任何赛事，如果那个比赛的参赛选手只是二，三流水平，毫无竞争性！一般的国外学院不是为了《存在性》在其它国家开设分校！学生的学习能力与拼斗精神，学习风气，社会对教育的认知度，也是考虑的因素。学生的学习能力差与拼斗精神低是会影响学院的知名度！除此之外，国内的政治的运作和气氛也是决策。
做个比例，我国华裔人士近全国人口的二，三十百分率，但华语的流通性与普遍性似乎因政治和种族因素不时面对严峻的挑战。更有一些所谓的民族斗士质疑华小与淡小一华语和淡米尔语为教学媒介的合法性，而入庭挑战联邦宪法给与的保障。相对之，邻国印尼的学习华语近年风气很盛。自从2007年印度尼西亚雅加达汉语教学中心孔子学院正式成立后，华语的流通性和接受性就开始提升。印尼雅加达华文教育协调机构颜培椿说印尼原住民对汉语学习表现得十分积极；成立孔子学院有更多原住民参与华文教学。相对的，虽然我国学习华文或汉语的风气不比印尼弱甚至有过而不及，但基于政治因素，政府没积极来推动。例如承认《统考》，政府对它的承诺犹如谚语的《脚底踩擀面杖 – 站不稳》，华社至今还是像《蚂蚁扯了一条腿，照样还是蹦蹦跳跳》的显无奈！如果以印尼与我国的情景做个比较，排名全球第十七的中国清华大学会选哪国来设立分校呢？还不是犹如《肚皮里吃了萤火虫，肚明了》。
国内一些政客，要不是爱搞笑那就是意态形识强而偏见，喜欢对号入座把语文的译音与本身的名字来配对搞争辩与事非。这不健全意态形识的政治性的倾势对教育或语文的发展是负面性的，建校开分院可忽略之？
相信《美国麻省理工学院与中国清华大学不选我国而选印尼开设分院的事》不是句号，外国学院在我国设立分院裹足不前，敬而远之的情景还会持续！如果我国的政客以意态形识来看待教育的发展。
印尼不时受天灾如地震，海啸的侵袭，但不阻外国学院在印尼的发展与扩展；政治的负面操作是有着深远和持续性的影响而天灾虽难避但不是持久性的。我国的政治的意态形识偏見的概念目前在勃发期，来我国建分校简直是挑战！
最近政府宣布教师可参政的效应和对教育领域的影响是正面还是负面，尚是未知数？但以目前我国政治人物的意态形识来看，应是负面吧！
纳吉说对美国麻省理工学院和中国清华大学选择邻国印尼设立联合分校感到很难过；难过之后，又有什么正面性和建设性的建议呢？

美国的外交低质！

美国将派官员出席参与北京冬奥？这消息可当真？有许多人在质疑它的可靠信因为美国是全球民主与诚信之塔不可能出尔反尔，何况它已公开呼吁盟友抵制北京冬奥怎么可能来反悔？但此消息确实不假而已受到中国外交部官员赵立坚证实！这又再展示美国这数年正在表演着有如《高山摔茶壶》，《蛤蟆打哈欠》，只剩一张嘴，好大口气的政治游戏。美国的突然《改变》，再次让它的跟班盟友变了犹如《新媳妇坐花轿》，被人抬而不知地点和方向！美国这举动与它在阿富汗匆忙撤军抛下盟友的事似乎是如出一辙，难分上下！ 在溯流追源中，我们可从拜登登台后中美两次的会议，美国无法压制中国气势引发的后遗症。最近的中美高峰视频会议已於11月16日举行， 会议过后立刻有消息转出美国将会抵制北京冬奥，但却没表明以何方式。为何此会议后，美国的反应如何激烈，具有负面性质？因为在该会议中，美国总统拜登并没如期所愿的以霸气和强势压住中方挽回美国在3月18日面对中共中央政治局委员中央外事工作委员会办公事主任杨洁篪在美方失礼的态度和礼仪上的指责。顿时引起美国国内反华人士和一些地缘政治的政客的不满。 有人披露称如果在高峰会议中，中国家主席习近平正式开口邀请美国总统拜登出席北京冬奥，拜登会当场拒绝让习近平尴尬。但习近平并没有在会议中正式邀请拜登出席北京冬奥只是又重复中国在3月18日在阿拉斯加会谈对美国的要求，强调了中美相处应该坚持三点原则、相互尊重，和平共处和合作共赢。很明显，这三个原则的含义和其运行的重点是具有针对性质的，自命不凡的美国那有可能接受与世界任何一个国家“排排座”尤其是美国公开承认对本身《霸权和领导》有威胁的中国? 其实，美国总统拜登与习近平的会面只是他上位时的总统的外交礼节，外交系列并非有意加强双方联系。在3月18日举行阿拉斯加高峰会议，虽然美国试图以霸气和强势压住中方，但不得逞反踢倒铁板！这就是如前中国外交官员华春莹讲《卑躬屈膝不是中国人的气节，结果美国当时的咄咄逼人的气势根本起不到一点作用》！ 习近平与拜登的中美高峰会议结束后，美国终于在十二月初以独创的《外交抵制》的箴言宣布不派遣任何官员代表政府出席北京冬奥，称希望借着外交抵制抗议中国政府对于新疆人权的压迫。其盟英国，友澳大利亚，加拿大，日本等也紧跟着宣布以不派遣任何官员代表政府的《外交抵制》出席北京冬奥。但这所谓的抵制充满笑话和闹剧！中方还没向这些国家正式发出公函邀请，何来拒绝？哪来拒绝？简直是《无牙佬吃粥》，无齿流口水，无耻下流的自欺欺人，自讲自爽！ 但犹如美国主办的《民主峰会》一样，《外交抵制》支持国家寥寥无几，美方见势不妙，来个急转弯以所谓《在北京冬奥期间提供安全支持》的借口，秘密进行为其18名官员申请入境签证，还告诉中国官员称，未来几个月可能还会再提交40名官员的签证申请。美国这为本身利益脱身自保甩盟友再次重复，其诚信与可靠度再被置疑，再被打折扣！很明显，美国对北京冬奥搞的《外交抵制》，让自已变了犹如《买石头砸锅》，自寻倒灶，低质极了。

在叫骂中消失的利益！

马六甲州选落幕后，民间顿时爆出彭亨北根县2间全津华小在今年11月初陆续接获县教育局通知表示将为学校更换新校牌；不料更换过后，新校牌不见中文校名，只剩下国文和爪夷文的校名！中文校名却完全消失不见，引起华社哗然！ <> <> <> <> <> <> 行动党与马华又因此在这华社问题上展开相互的骂架！行动党指骂马华在彭亨州华小的门牌上消失的中文的校名负责，并指马华在这起事件上扮演著助纣为虐的角色，甚至其副教育部长马汉顺也没扮好华教、华校看守者的角色 <> <> <> <> <> <> <> 在此《只有国文和爪夷文不见中文校名的校牌》之事被广泛报道前，马华总会长拿督斯里魏家祥在为马华各州联委会常年大会同步主持开幕礼时抨击行动党领袖，毫无逻辑、双重标准、自我矮化，并表示，马六甲州选发生的“火箭出现，十字架不见”就是行动党的最佳写照。 <> <> <> <> <> 行动党与马华在华社与华教课题上在媒体界与民间对峙与交锋，互相指责已是司空见惯，屡见不鲜的不足为奇之事。在相互的挑逗嘲笑中，行动党多会把马华冠上《傀儡》之名，没实权的部长。但自从2018年行动党夺得历史性的42个国会议席成为了政府内阁的第二成员党后，华社的许多课题都不能解决尤其不能落实向华社许下的诺言反而在华小引进了争论性的爪夷文的教导问题。那么在相比之下，到底谁是傀儡呢？大家心知肚明，心照不宣！既然对方否认本身是傀儡， 为何不把矛头对准源头？在对峙时，谁强谁弱，谁胜谁输已不是重点，重点是为华社肯定是输家，华社的权益就在双方互相推卸责任的《做戏》中的争论消失！ <> <> <> <> <> <> <> 如果靠华裔选票生存的政党在华社课题上有共同点，共同的步伐来面对外面的压力和挑战，也许，也许，也许华社还有机会看到一点曙光。不然，我们只有无能为力眼巴巴地看着我们的权益如泻水每况愈下了。2018全国大选，近95%的华裔选民把改革希望押在行动党，但获得42个国会议席的行动党非但不能兑现改革和捍卫华社权益，反而让它的底线赤裸裸的暴露于敌对党的面前！胜利后的行动党在希盟政府内奴颜婢膝，卑恭屈节在外对马华和马华创办的拉曼学院却趾高气扬，神气活现，不可一世，意图在华社哗众取宠捞选票！ <> <> <> <> <> <> 〈大马一家〉宏愿的推行，是惊喜？还是惊愕？其操作是〈排排坐，吃果果。你一个我一个〉的开明体制，还是家长式的〈你听我讲〉，〈要你跟我这样做〉的封建系统？但愿，其未来会如目前在推动中惠及全民的《大马一家人销售”计划》，大马一家顶价计划， 甚至是高达80%的罚单折扣优惠。《大马一家》尚在起步，其效应和效益如何，会不会有变数和变质还是未知，我们计日而待！ <> <> <> <> <> 无可否认，几个马来政党的在我国成立和出现，马来社会是分裂了。但以目前马来社会主导的土团党与巫统在政治领域的竞争，在大选的对垒肯定是在比较谁更照顾马来社群来争取支持，他们的权益应在相互竞争中提升！反而华社的权益在代表华社的马华与代表多元种族行动党的争执吵闹中逐渐被磨平！