语文趣事

几个月前，我又到某政府掌管的企业公司的柜台以支票来缴纳款项。这交付款项是月常之事，每次都相安无事，柜台的服务人员，每次看看我所写在支票上描述款项的文字，都会接受后在我的付款单据上打印，退回给我。但这次也就是几个月前的那天，柜台的新服务员，看了我的支票，对我说我写错了因为我用英语写了额数但却用马来文的《Sen》来写了分钱的额数。他不能接受这张错的支票！支票上的令吉是以马来文的《Ringgit》打印的，我继续写上了Two Thosand One Hundred & Sen Fifty Only ( RM2,100.50 )。那么这几十年来，我都写错？我心不甘纳闷地与这新的服务员争论说：《这种写法我已经写了好几十年，在你以前的服务员都接受，银行也没退过票，为何现在不能接受！》。她接说：《你用英语写了额数但却用马来文写了仙《SEN》，这就错了！》我说：《在支票上印有RINGGIT的和我写的SEN 是货币的标记，不是语文！如果不是在支票上印有RINGGIT，在我国，我岂不是要用DOLLAR 和CENT 来写吗？》
虽然，那位服务员过后接受我的支票，但我想如果有人不会理论，他们岂不是白跑一趟，又浪费了支票？正当我国努力国际化我国的语文是，我们可不要忘记语文尤其是方言不是独立性的，它可是从环境，文化，习惯的影响而演变至而流通普遍化的！
台湾从1895年至1945年被日本（大日本帝国）殖民统治长达五十年，至今祖父母等的称呼还是以日语流行在民间，如爸爸，妈妈还是用上日语Otousan ，Okaasan来称呼！很明显的交流与书写是有差异的，那是因为方便性和习惯性的导因！
还有语言中问候词也会带出某民族的生活习惯。日本人问候时是：《Ogenki desu ka?》，马来人问候是：《Apa Khabar?》，华人是：《你吃饱了吗？》，或者《你好吗？》。这都是问候对方的近况啊？华人的一句：《你吃饱了吗？》，难道是表示华人贪吃？其实，以华人来说若一个人能吃能喝，就是健康；可不像病人，不能吃喝如常啊！
某晚，就读小学三年级的阿强在与阿公一起看警匪电视连续剧，戏中出现了一小片段两位警员争执时，相互瞠视的画面。顿时，阿强就问阿公：“阿公，这位的警察的眼睛只是在看着那位警察的眼睛，假如用马来文怎样讲呢？”这位年迈近八十岁的阿公想了很久才答上地说：“Mata mata-mata sini semata-mata tengok mata mata-mata sana。”在孩子旁边的妈妈跟着说：“阿公，不要教错孩子啊！应该是mata polis sini hanya tengok mata polis sana.” 阿公听后，不服气的反问：“难道mata-mata 不可用吗？mata-mata 也是polis， polis也就是mata-mata，有什么错呢？semata-mata 为什么要换hanya？”
孩子的妈妈说：“现在的马来文很多是用英语来翻译的，用英语式的马来文是现在的倾向啊！还有看看日本，它的片仮名Katakana 可不是专用外国的字来翻译的吗？日本可不是科技顶尖，成功，先进的国家吗？”“Mata-mata是旧式的马来文 polis才是现代用语。”
阿公又不服气的说：“最近，不是有人要提倡讲国语吗？英语或英语式的马来文靠边站咯！”
上述Ringgit & cents 与Ringgit & sen 的争执 ，祖孙与女儿的趣事对话，值得让我们反省地想若只关注本身语文，而忽略了语文的交流功能和其它语文的普遍性，其影响会是什么呢？沟通问题？失衡中产生无所谓的争执？