为了防止绝望的人士利用槟威大桥跳海来自杀了结生命，槟州政府有意与大桥公司商讨在大桥两边兴建丝网的可行性来杜绝自杀举动。这新闻一登报章广传后，民意冷淡，显然把这建议当着有声无实，无的放矢的饭后话题！事实上，在大桥两边兴建丝网的重点是防止有人士利用槟威大桥跳海，但却不是也不能根断他人的自杀的举动！槟威大桥两边兴建丝网，这只是意味着在槟威大桥跳海的个案画上了句号，但在其他的地方会因为绝望的人士的目标转移如槟城第二大桥而增加！这是不是眼不见为净？还是远不见为净？
有自杀倾向的人，他们所面对的多数是人生挫折，情感问题，生活和疾病困苦，钱财失调或事业失败，没人帮助，心灰意冷；在万念俱灰，救助无门时，自杀乃是解脱之道！众人说欲自杀之人可寻找辅导啊！辅导或开导的场所与热线不难找啊！但问题是那些对人生不在存有任何一丝留念，《去》意已决，肯主动去找辅导中心或拨热线的人是少之又少啊！
根据世界卫生组织的估计每年约有800,000 人因自杀而死，年老病困者的自杀数据极高，但年轻自杀者有逐步上升的倾势！八百千人是惊人的数字，可见要根断或归零自杀之事似乎是难如登天！建议，辅导，安慰等需进入当事人的脑海运作才有正面性的反应！
自杀倾向可不是顿时而起。当事人的家教是有相关的影响！人不一定是天性多疑，如不是小
时候常受到家人的哄骗才会变至疑神疑鬼；不时受骗后，还是继续相信对方，那就是感情用事了。孩子爱跑动，爬高扒走；但当孩子初次尝试爬高时，父母就对他说：“不要爬高，会摔倒！”，而不是“小心，小心，当心会摔倒！”结果《爬高就会摔倒》，少了小心的提防的叮咛，孩子们往后成长的日子就不敢再尝试爬高！这是否会对新的事物的尝试有了畏惧？
孩子在成长时，应视其能力和理解性，在适当时，应给于相等的责任，培养他们的担当和负责
性！例如孩子们的玩具，要他们自己收拾；用餐后，可以与孩子一同清理和擦拭等，这可有助地减低孩子们的依赖性。大人有压力，孩子们何尝没有？无形的压力大多是来自家长们的过高期望所致！在孩子的成长过程，考好成绩是唯一的职务！无视孩子的学习能力，目标不能达到时，有否与孩子再次沟通？
大树会突然塌下，只因埋在土地下的树根不能再牢牢与土泥相吮相吸而松。大树的突然塌下是土泥的流失？还是树根腐烂？我们不察觉那是因为远不见为净？亲友，周围的朋友的“突然”离去，自杀，那是缺少了关爱，诚挚的支撑与拥护！
2022年6月14日 星期二
2022年6月9日 星期四
语文趣事
几个月前，我又到某政府掌管的企业公司的柜台以支票来缴纳款项。这交付款项是月常之事，每次都相安无事，柜台的服务人员，每次看看我所写在支票上描述款项的文字，都会接受后在我的付款单据上打印，退回给我。但这次也就是几个月前的那天，柜台的新服务员，看了我的支票，对我说我写错了因为我用英语写了额数但却用马来文的《Sen》来写了分钱的额数。他不能接受这张错的支票！支票上的令吉是以马来文的《Ringgit》打印的，我继续写上了Two Thosand One Hundred & Sen Fifty Only ( RM2,100.50 )。那么这几十年来，我都写错？我心不甘纳闷地与这新的服务员争论说：《这种写法我已经写了好几十年，在你以前的服务员都接受，银行也没退过票，为何现在不能接受！》。她接说：《你用英语写了额数但却用马来文写了仙《SEN》，这就错了！》我说：《在支票上印有RINGGIT的和我写的SEN 是货币的标记，不是语文！如果不是在支票上印有RINGGIT，在我国，我岂不是要用DOLLAR 和CENT 来写吗？》
虽然，那位服务员过后接受我的支票，但我想如果有人不会理论，他们岂不是白跑一趟，又浪费了支票？正当我国努力国际化我国的语文是，我们可不要忘记语文尤其是方言不是独立性的，它可是从环境，文化，习惯的影响而演变至而流通普遍化的！
台湾从1895年至1945年被日本（大日本帝国）殖民统治长达五十年，至今祖父母等的称呼还是以日语流行在民间，如爸爸，妈妈还是用上日语Otousan ，Okaasan来称呼！很明显的交流与书写是有差异的，那是因为方便性和习惯性的导因！
还有语言中问候词也会带出某民族的生活习惯。日本人问候时是：《Ogenki desu ka?》，马来人问候是：《Apa Khabar?》，华人是：《你吃饱了吗？》，或者《你好吗？》。这都是问候对方的近况啊？华人的一句：《你吃饱了吗？》，难道是表示华人贪吃？其实，以华人来说若一个人能吃能喝，就是健康；可不像病人，不能吃喝如常啊！
某晚，就读小学三年级的阿强在与阿公一起看警匪电视连续剧，戏中出现了一小片段两位警员争执时，相互瞠视的画面。顿时，阿强就问阿公：“阿公，这位的警察的眼睛只是在看着那位警察的眼睛，假如用马来文怎样讲呢？”这位年迈近八十岁的阿公想了很久才答上地说：“Mata mata-mata sini semata-mata tengok mata mata-mata sana。”在孩子旁边的妈妈跟着说：“阿公，不要教错孩子啊！应该是mata polis sini hanya tengok mata polis sana.” 阿公听后，不服气的反问：“难道mata-mata 不可用吗？mata-mata 也是polis， polis也就是mata-mata，有什么错呢？semata-mata 为什么要换hanya？”
孩子的妈妈说：“现在的马来文很多是用英语来翻译的，用英语式的马来文是现在的倾向啊！还有看看日本，它的片仮名Katakana 可不是专用外国的字来翻译的吗？日本可不是科技顶尖，成功，先进的国家吗？”“Mata-mata是旧式的马来文 polis才是现代用语。”
阿公又不服气的说：“最近，不是有人要提倡讲国语吗？英语或英语式的马来文靠边站咯！”
上述Ringgit & cents 与Ringgit & sen 的争执 ，祖孙与女儿的趣事对话，值得让我们反省地想若只关注本身语文，而忽略了语文的交流功能和其它语文的普遍性，其影响会是什么呢？沟通问题？失衡中产生无所谓的争执？
虽然，那位服务员过后接受我的支票，但我想如果有人不会理论，他们岂不是白跑一趟，又浪费了支票？正当我国努力国际化我国的语文是，我们可不要忘记语文尤其是方言不是独立性的，它可是从环境，文化，习惯的影响而演变至而流通普遍化的！
台湾从1895年至1945年被日本（大日本帝国）殖民统治长达五十年，至今祖父母等的称呼还是以日语流行在民间，如爸爸，妈妈还是用上日语Otousan ，Okaasan来称呼！很明显的交流与书写是有差异的，那是因为方便性和习惯性的导因！
还有语言中问候词也会带出某民族的生活习惯。日本人问候时是：《Ogenki desu ka?》，马来人问候是：《Apa Khabar?》，华人是：《你吃饱了吗？》，或者《你好吗？》。这都是问候对方的近况啊？华人的一句：《你吃饱了吗？》，难道是表示华人贪吃？其实，以华人来说若一个人能吃能喝，就是健康；可不像病人，不能吃喝如常啊！
某晚，就读小学三年级的阿强在与阿公一起看警匪电视连续剧，戏中出现了一小片段两位警员争执时，相互瞠视的画面。顿时，阿强就问阿公：“阿公，这位的警察的眼睛只是在看着那位警察的眼睛，假如用马来文怎样讲呢？”这位年迈近八十岁的阿公想了很久才答上地说：“Mata mata-mata sini semata-mata tengok mata mata-mata sana。”在孩子旁边的妈妈跟着说：“阿公，不要教错孩子啊！应该是mata polis sini hanya tengok mata polis sana.” 阿公听后，不服气的反问：“难道mata-mata 不可用吗？mata-mata 也是polis， polis也就是mata-mata，有什么错呢？semata-mata 为什么要换hanya？”
孩子的妈妈说：“现在的马来文很多是用英语来翻译的，用英语式的马来文是现在的倾向啊！还有看看日本，它的片仮名Katakana 可不是专用外国的字来翻译的吗？日本可不是科技顶尖，成功，先进的国家吗？”“Mata-mata是旧式的马来文 polis才是现代用语。”
阿公又不服气的说：“最近，不是有人要提倡讲国语吗？英语或英语式的马来文靠边站咯！”
上述Ringgit & cents 与Ringgit & sen 的争执 ，祖孙与女儿的趣事对话，值得让我们反省地想若只关注本身语文，而忽略了语文的交流功能和其它语文的普遍性，其影响会是什么呢？沟通问题？失衡中产生无所谓的争执？
2022年6月2日 星期四
只能《看海》了！！！！
长达460公尺的旧关仔角北岸海堤走道，终于在今年5月13日正式开放给公众人士欣赏槟岛的海景！
得悉这个《好消息》后，心中感触万千，心想如果不是该处存有受保护的世界遗产古迹如海堤古迹，城堡，市议会建筑物，百年大炮架，摩尔式钟楼等的影响和限制，今时今日处在地点适中，黄金地，风景安逸，令受屋业发展商垂涎三尺的旧关仔角海岸是否会像其隔邻的新关仔角一样，被填海征地，开垦建造成豪华公寓区域呢？
很久很久很久之前，每逢周末，我多会约同学或邻近朋友去新关仔角海边游水，挖贝壳，玩海砂建砂堡，在海滩上你追我跑等。那时的新关仔角海边虽然不是人潮拥挤，但的确吸引不少的人群在该处玩水，进行一些海滩活动！但今天的新关仔角因要配合“发展的脚步”，沿海可供人坐的围墙处已被高高的铁丝网围住了！昔日海边戏水的人顿时变了闲人而需远离，一切海滩活动也需停顿。要看海，到关仔角北岸海堤走道去吧！如要游水，挖贝壳，玩海砂建砂堡去峇都丁宜或丹绒武雅或更远！
槟岛，四边被海围绕，看海，戏水，海滩漫步应是轻易之事。但如今要看海，戏水，海滩漫步需要选对的地方呢！敦林苍佑大道不少的海边，目前建有许多是豪华公寓，变了私人地方，闲人需远离。所以，我们只能远处看海，不能前进玩水！峇都丁宜或丹戎武雅的海似乎被酒店，旅店围着；要躺在海滩看日出日落，海边野餐，海滩漫步得选对的地方，得通晓小道捷径！丹绒道光一带也有不少成了只能“看海”地方。
峇都丁宜是槟岛《坐山看海》的风水地，该处屋业勃发，相继豪华公寓的出现，人口与车辆增加。假日周未，该处的道路拥挤塞车是常态！这常态的成形，谁该负责？市区到峇都丁宜只有一条沿海的狭窄的道路，车辆增加肯定是带来交通阻塞问题！同样的，随着北岸海堤走道的开放，假日周未尤其是黄昏时刻，旧关仔角肯定也会交通阻塞。泊车难，停车位难寻！在关仔角《看海》是否又成问题！当局花了大笔钱来修复提升旧关仔角北岸海堤，忘了解决停车位的问题！为何？
把《苍天有意作弄人》这句话用在长达460公尺的旧关仔角北岸海堤走道是巧合恰当不过了！在5月13日正式开放后的第二天，一场大风暴却让槟州政府来了急转弯，大喊《停》，立刻禁止开放给游客看海！一直以来，自然性的《看海》活动会受人工的破坏，原来人工式的《看海》建造也有局限性的！从目前沿海发展的节奏，相信往后《看海》的课题可是民众的话题！
得悉这个《好消息》后，心中感触万千，心想如果不是该处存有受保护的世界遗产古迹如海堤古迹，城堡，市议会建筑物，百年大炮架，摩尔式钟楼等的影响和限制，今时今日处在地点适中，黄金地，风景安逸，令受屋业发展商垂涎三尺的旧关仔角海岸是否会像其隔邻的新关仔角一样，被填海征地，开垦建造成豪华公寓区域呢？
很久很久很久之前，每逢周末，我多会约同学或邻近朋友去新关仔角海边游水，挖贝壳，玩海砂建砂堡，在海滩上你追我跑等。那时的新关仔角海边虽然不是人潮拥挤，但的确吸引不少的人群在该处玩水，进行一些海滩活动！但今天的新关仔角因要配合“发展的脚步”，沿海可供人坐的围墙处已被高高的铁丝网围住了！昔日海边戏水的人顿时变了闲人而需远离，一切海滩活动也需停顿。要看海，到关仔角北岸海堤走道去吧！如要游水，挖贝壳，玩海砂建砂堡去峇都丁宜或丹绒武雅或更远！
槟岛，四边被海围绕，看海，戏水，海滩漫步应是轻易之事。但如今要看海，戏水，海滩漫步需要选对的地方呢！敦林苍佑大道不少的海边，目前建有许多是豪华公寓，变了私人地方，闲人需远离。所以，我们只能远处看海，不能前进玩水！峇都丁宜或丹戎武雅的海似乎被酒店，旅店围着；要躺在海滩看日出日落，海边野餐，海滩漫步得选对的地方，得通晓小道捷径！丹绒道光一带也有不少成了只能“看海”地方。
峇都丁宜是槟岛《坐山看海》的风水地，该处屋业勃发，相继豪华公寓的出现，人口与车辆增加。假日周未，该处的道路拥挤塞车是常态！这常态的成形，谁该负责？市区到峇都丁宜只有一条沿海的狭窄的道路，车辆增加肯定是带来交通阻塞问题！同样的，随着北岸海堤走道的开放，假日周未尤其是黄昏时刻，旧关仔角肯定也会交通阻塞。泊车难，停车位难寻！在关仔角《看海》是否又成问题！当局花了大笔钱来修复提升旧关仔角北岸海堤，忘了解决停车位的问题！为何？
把《苍天有意作弄人》这句话用在长达460公尺的旧关仔角北岸海堤走道是巧合恰当不过了！在5月13日正式开放后的第二天，一场大风暴却让槟州政府来了急转弯，大喊《停》，立刻禁止开放给游客看海！一直以来，自然性的《看海》活动会受人工的破坏，原来人工式的《看海》建造也有局限性的！从目前沿海发展的节奏，相信往后《看海》的课题可是民众的话题！
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