1119后，会有什么的局面呢？

自古以来，就流传着成语“六十花甲”，“解甲归田”等，那所谓的甲，就是指的一甲子。一甲子就是六十年。依据中国古代纪年法，一甲子之六十年，社会构造，事物就会有个大转变。
我国从1957年独立，已经经历了14次的大选。2018年的大选，也就是迈人一甲子《改变》的时程。果然不出所料，我国的政坛出现了大变化；从独立后，掌权的巫统失去政权了。终于，应验了六十年来个变化！但这突变只维持约两年，巫统又通过敌对党的内部矛盾，重握基础失稳的掌权！但这短暂的改变似乎不符合六十年的大转变！因此，有人猜测第15次的大选可能是决定性的分水岭！
如果巫统或国阵失去政权，会有什么的政治局面呢？其一，希盟掌握多数国会议席理所当然地执政。其二，也有可能性。我们须记得伊斯兰党在吉打州，吉兰丹和丁加奴是以该党的旗帜而非国盟标识参选。从目前各政党的激烈拉票的运行中，各政党的矛头似乎多相互攻击希盟，国盟，国阵，多少忽略了伊斯兰党，这会不会让伊斯兰党在非华族选民中占了优势而成了赢家。如果伊斯兰党的席位占了优势但不能单独执政，想想它会与什么政党组织联合政府呢？
无可否认。我国目前的政坛因马来族群的分裂是独立以来是最凌乱最嘈杂的；政党联盟，政党结合是联合政府的基本。1119后的情况又是怎样的呢？

选后的一切可能性

我国国会于今年7月28日三读后，得到出席议会中的209名朝野议员一致支持通过《反跳槽法的修憲案》。這項影響重大的法案是我国政治史上的歷史性一刻，《反跳槽法令》将于10月5日正式生效。生效后，任何国会议员一旦跳槽就会自动失去议员资格！这有助我国政局趨向穩定尤其处在我国独立后，今时今日的政党数量犹如雨后春笋特别多，议员叛党跳槽已是司空见惯的政坛常态！
《反跳槽法的修憲案》也将限制无党派的独立人士在当选后加入某个政党，其有关的议席将自动悬空来进行补选；但遭党开除的政党的国会议员，其议员资格则将获得保留。《联邦宪法》新增的第49（a）条文，以及第8附表的第7A条文，也规定退党或不再是党员的国会议员，其议席将需要补选。此外，如果政党遭解散或与其他政党合并，或一名议员退党以便担任国会议长，议员的议席也将获得保留。
《反跳槽法案》中的《如果政党遭解散或与其他政党合并，其议员们的议席获得保留》的陈述，需我们谨慎看待与深思！政党皆以政权为目标，无论是选前的联盟或选后的结盟还不是以政权与官职为中心？在国外，选后共组联合政府是常有之事。我国有了《反跳槽法案》后，如果选后任何政党不能单独执政时，共组联合政府是必然了。以我国目前国会议席的分配，华人在我国的百分率明显不是扮演绝对性的政权主宰角色，那么联合政府只属单元民族的可能性是存在的！假设单元民族性政府的成立，我国的政坛将迈入另个新里程碑了！
政坛上有许许多多的可能性，不确定性。以希盟政府的22个月的演变是不可排除一切的假设！选后的一切，身为选民的我们只能眼巴巴地看，是痛心？开心？暗鎚？只有你我才能体会！眼开，耳听，脑分析，还不够，也许还要求上天来保佑，让我们选出一位真正爱民爱国，不利用民族与宗教课题来博出位的议员与义士！

骗话比赛又再开跑

五年一次的讲骗话比赛又再开跑了！环顾比赛前，有不少可利用来发挥的课题和事故，相信今年的参赛者应该与是众多吧！是的！是讲骗话比赛！讲骗话比赛的唯一运作就是所谓脱颖而出的胜利者是众人都不信这位参赛者讲骗话而投票给予支持，一般上，骗话比赛通常多是在搞情绪因为情绪会使人失去分析而对现实视而不见而把票投给善于教唆，挑起情绪者！
) 做个比例，如果当权者的选区发生水灾，当权者的参赛者可说那是积水不是水灾；在大街小巷的路灯多悬挂着《绿化》，《环保》，《美化家园》等布条和告示板来提倡环保意识的同时，当权者的参赛者面对还在进行破坏环境的工程如砍伐树林，开垦山地，填海工作！上台演讲时面对着这些相对这些犹如《穿着汗衫戴棉帽》的矛盾，还是那么的面不改色，《一张纸画了个鼻子》不要脸地从容不迫，没一点的羞耻的在群众面前大声喊叫支持环保吗？
) 什么是骗话谎言？假话也！在赫里蒂奇(Heritage) 英语词典中，谎言是有意冒充真实而提出的虚假信息，假话，有意欺骗或给人错误的事物。美国作家乔。马金尼斯（Joe McGinniss）在他的第一本出版的 《出售总统》（The Selling of the President）解说政治的操作就是欺骗的竞赛！意大利作家尼科洛。马基雅维里 (Niccolo Machiavelli)在他君主论 （The Prince）指出政治是与道德毫无关系的！君主必须懂得如何技巧地掩护本身的真面目，懂得如何做一位出色的伪善和双面人。人类的思维是单纯简单，容易见钱眼开忘了分析；就因如此，他们被骗不会有困难！
) 我国的政坛很嘈杂，很乱。为何？这混乱的局面就是政客所弄的，以便他们能混水摸鱼，以假乱真从选民的迷幻梦中来捞取选票！孔子说：“民可使由之，不可使知之。”这句话的意思就是《可以使民众由着我们的道路去做，但不可以让民众知道为什么他们要这样做。》孔子是教育家非政治家，可见他中立性的评语对政治的非规出轨性的精髓有着深刻性的了解！
) 连任多届台北市议员的民进党現任王世坚不时有着语不惊人死不休，一鸣惊人和一针见血的言论。也许多年在政坛的打滚和就积累的经验，面对口无遮拦政敌，他曾批评地说：“不要对民众讲连自已都不敢相信的话！”这句话含义特深，原来《对民众讲连自已都不相信的话》是政客的求生术！民主的伪善和谎言是政客思维的根本倾势，弄虚作假，尝到甜头上了瘾，熟能生巧后，就离夺权宝座不远了！
) 还记得美国在2001年如何攻打伊拉克吗？美国没有有力的证据下只是制造谎言指责伊拉克拥有大规模毁灭性武器就拉了盟国出兵攻打！乔赛。萨拉马戈(Jose Saramigo)在他的谎言的年代　（The NoteBook ）的书中对美国前总统小布希的点批可让我们在来临日益诡谲的拉票进行中深思！乔赛。萨拉马戈说：“在总统小布希身上的机器的运作非常好，那就是说谎！小布希知道他在说谎，也很清楚知道他在撒谎；不过作为一位习惯性的骗徒，即使最直接的真相摆在他眼前，他还是会继续说谎！身为一名资深荣誉的骗徒，小布希是骗徒界的高等祭司！小布希的言行，可否在我国的政客中找到？